中华民族文化博大精深，且具有“重人伦”的特征，而伦理文化的核心之一是“家庭孝敬”，尤其是对父母的孝敬。自孔子始，孝德便被当作“仁之本”、“百义孝为先”，成了千百年来人们所奉行的一条道德原则。
“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖？”唐代孟郊这首《游子吟》，千百年来，不知掀动过多少仁人志士对父母的敬爱、依恋之情。
父母对儿女的深情，曾被誉为“人间第一情”，是无比深厚的。一个人从呱呱坠地的婴儿到长大成人，做父母的不知倾注了多少心血。即使儿女大了，离家独立生活，父母仍放心不下，牵肠挂肚……
父母对儿女的深情，这样无私，这样崇高，那么，作为儿女，孝顺父母，尊敬长辈，就是每个人做人的起码道德了。在古代，“孝”被视为最高的美德，强调“人之行莫大于孝”，“百善孝为先”，不孝，被认为是大逆不道。
即使到了5G生活的当代，孝也是一种永远不会过时的民族美德。古人把“养亲必敬”做为孝道的一种规定，既要赡养双亲，使父母得以丰衣足食，又要突出“敬”，使父母得以颐养天年。如此，方可以使父母感受到儿女尊敬他们、爱戴他们的真心实意，感受到儿女时刻将他们记挂在心的一片亲情，感受到家庭的温暖和老年生活的幸福。
人类社会是一代一代延续相传，每一代人都与前一代人相承相关。没有上一代人对下一代的抚养教育，人类社会的延续就会中断；没有前一代人的努力奋斗，就没有后一代人的幸福。
今天的老年人，过去辛勤劳动了一生，为社会的发展作出了无私奉献。因此，我们今天“养亲必敬”，不仅有对父母养育之恩的报偿，也是对人类历史的尊重，对前人劳动的尊重。
当然，我们提倡养亲必敬、育恩报偿，不是要求晚辈绝对服从长辈。在长辈面前，晚辈完全可以发表自己的意见；父母如有过错，儿女也可以进行规劝。只是在规劝时，要做到言语委婉，态度诚恳，使父母乐于接受。但愿我们共同努力，使养亲必敬、育恩报偿，形成良好的社会风气，成为中华民族传统文化的“名牌效应”，成为家风家教的规范之宝。