史话:邳州境内沂沂河道变迁

  沂河 是一条天然而古老 的河道,早在《尚书·禹贡》中即有大禹“导淮自桐柏,东汇于泗、沂,东入于海”和“淮、沂其义,蒙、羽其艺,大野既猪,东原疷(音纸)平”等记载。几千年来,由于自然和人力的作用,流经邳州境内的沂河河道多次变迁,历经古沂水、老沂河和新沂河三个历史时期。

  —、古沂水时期(?~1604年)

  古沂 水是当代沂河的前身,它发源于山东省沂蒙山区鲁山南麓,据1988年淮委沂沭泗管理局、临沂地区水利局等单位联合探源得知,沂河有四个源头,其中主源发源于徐家庄乡龙子裕村西南小黑山北麓的徐家庄河,四源相汇于沂源县田庄水库,水库以下称沂河。沂河自源头起流经山东省沂源、沂水、沂南、临沂、兰陵、郯城和江苏省邳州、新沂等市县境。

  古沂水自港上镇齐村西入邳州境,南流经骆圩东港上西,又南经芦口、授贤集东、丁楼、二庙至葛峄山西、邳州旧城西入泗水,后入淮、入海。(附图–)

  西汉 时,沂水在葛峄山北分出一支,绕山东、经邳州旧城东流向东南入泗,时称小沂水。(附图二)

  至南北朝中、后期,由于大旱、地震等自然灾害原因,导致小沂水干涸湮没,而古沂水仍绕邳州旧城西入泗。(附图三)

  二、老沂河时期(1604~1950年)

  金明昌五年(1194年)黄河南泛,开始侵泗夺淮,至明万历三十二年(1604年),其间400多年,由于泥沙不断淤积,造成泗水河床高出附近地面4~6米的“悬河”。至此,作为南北重要漕运水道的泗水完全阻滞。沂水也由于下游出路受阻,在马陵山前(今新沂市境内)逐渐滞积形成湖泊,即现在的黄墩湖和骆马湖。

  为了尽快解决南北水道运输问题,万历三十二年(1604年),总河李化龙奉命开泇济运。新开泇河(今为中运河北段),从微山湖东边夏镇起,经韩庄接彭河,汇泇河(西泇河),于台儿庄南三里黄林庄入邳境,经泇口、大王庙、滩上等地,于徐塘北向东,经二庙流向东南至骆马湖,全长130余公里。工程过半,李化龙因服丧离任,总河侍郎曹时聘终其事。

  泇河开通后,老沂水原入泗水道被泇河截断,被迫于张老坝(今陈楼镇袁湾村东北)附近奔向东南,经袁湾圩北曲而东经吴家楼北,又东经华沂村西,曲而南过草桥西、龙池东,又南合隅头湖水,又南经臧家口、钱家口,至窑湾西过晁家沟,抵竹络坝入泇。这就是老沂河。老沂河自齐村入境至此,凡45公里之多。1950年、1968年新沂县两次组织4·5万民工疏浚河道,并将下游河道改从王楼西、王沃村东直向东南于陆口入骆马湖。

  在张老坝南约30米处,有一座寺庙,名曰张老庙。据说这座寺庙是为纪念古邳州的一个张姓州官而建造的。据传说,有一年,沂河发大水,汹涌的河水冲开了堤岸,向一头发怒的雄狮遍地狂吼,很快就冲毁了附近的村庄,淹没了禾苗,百姓的生命和财产也遭到严重威胁。时任邳州的州官张鹏阁(字希福),奉命率众官吏和百姓修堰堵口,但洪水仍不愿退去。面对着百姓生命和财产的严重威胁,张鹏阁心急如焚,心想:如果洪水治不下去,千万个黎民百姓就会遭殃,到那时,我这个父母官真是无颜面对相亲父老,同时,也无法回

  去复命啦。正在这时,只见河水泛起一朵水花,紧接着一条红色鲤鱼跳出水面,嘴巴唏动了几下,便开口说道:“要得水安,淹死州官。”张鹏阁闻听此言,顿悟过来:若是只死我一人,就能使洪水安息,从而救下千万人生命的话,我死也是值得的。想到此,他纵身跳进河里。煞那间,汹涌的波涛卷走了他的身躯,吞没了他的生命。说来也怪,不一会儿,洪水真的开始退下了,这一带百姓的生命财产保住了。

  当地百姓为了报答这位父母官的大恩大德,在张鹏阁献身的地方,置地40亩,建了一座庙以示纪念。庙分北、西、南、东各三间大殿,共12间,庙门朝东,对着河堤决口处。北大殿供关公像,西大殿置张鹏阁金像,院内青松翠柏,四季葱茏緑茂。有和尚2人,侍奉庙宇。自此,庙里终日香火缭绕,供奉祷告者络绎不绝,大家都虔诚地祈祷恩人张鹏阁早日升天成神。

  新中国成立后,张老庙逐渐衰败。1950年代,和尚李仲雅脱身还俗。文化大革命初期“破四旧”,地方官员下令拆除张老庙,将其砖瓦用作盖陈楼中学。现在,张老庙已不复存在。但是,张鹏阁这个为民献身的州官的壮举,还广在民间传诵,其舍命为民的崇高精神将永存人间

  三、新沂河时期(1949~?年)

  新沂河是指北从华沂村北转向南至新沂市堰头乡苗圩村入骆马湖这一段的沂河,系1949~1953年开挖的排洪河道。1985年续浚,河道长19·5公里。这段河道除华沂村北一小段在邳境,余均在新沂市境内。

  一点建议:

  为纪念舍身为民的州官张鹏阁,弘扬当官必为民的官德官品,建议在张老庙原址上重建庙宇一座,在庙中置张鹏阁等塑像,并立碑纪念。

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