鲁迅先生曾对罗贯中塑造的诸葛亮虽有过“近于妖”的批评，但作为真实的历史人物，他那“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节，还是值得敬而仰之。
演义的“挥泪斩马谡”，在今天也不失一种伟大，但是翻出《三国志》来，还是有悬殊的。马谡兵败回营，诸葛亮给其的处分相当于现在的停职反省，别说斩脑袋，连屁股也没打一下。只是马谡不知是内咎过深，抑或是没官当的失落，病恹恹的终至不治，虽死得早些，也属善终。原来“挥泪斩马谡”是罗贯中的虚构，真正的诸葛亮并没开斩。于是不得不让人疑虑，倘若马谡论律该斩，那么不斩马谡的诸葛亮该当何罪？
其实，诸葛亮也并非头罩金光的神仙，有上述过错也很正常。封建时代的法制果真能“挥泪斩马谡”、“王子犯法与庶民同罪”？治军甚严的曹操马踏青苗，也只是假惺惺来个“割发代首”，却又成了千古美谈。关羽明明可以将曹操活捉，却念他在曹营时“上马提金，下马提银”的“恩惠”，头一偏刀一横就放虎归山，诸葛亮有忌刘备二弟的身份不敢治罪，却又说“夜观天象，命不该绝”云云。
可见，诸葛亮再伟大，毕竟是封建时代的忠臣，历史局限性可圈出一串，当今也不必强求。奇怪的是，一些媒介或文字老是搬出此段，让今天的党员干部向诸葛亮顶礼膜拜。人们不禁生疑，新时代新征程的党政领导，其精神风貌、执法水平竟不及千余年前的诸葛亮，岂不是吾党吾国之悲哀！
当然，现实情况是某些党政领导，的确连封建老臣也比不上，知法犯法以身试法腐败案例成堆呀！这大概是武侯祠香火不绝，诸葛亮依然神采飞扬的缘由之一吧？
新时代新征程的党政官员，上至最高层，下至普通一兵，在当今应该远远超出封建老臣的执法水平，才是德要配位吧，特别是在维护国家根本大法、遵纪守法方面，更应该为全民作出榜样。否则，“王子犯法与庶民同罪”就是形同虚设！