苏洵有名言：“一忍可以支百勇，一静可以制百动。”忍是中华民族的一个传统美德。相忍，大而言之对国家有好处，小而言之对个人有益处，因此，孔子早就告诫：“小不忍则乱大谋。”
文臣蔺相如大智大勇，多次挫败秦国企图欺凌赵国的阴谋，维护了赵国的尊严，受到赵惠文王的信任和重用，位列战功卓著的武将廉颇之上。
廉颇十分嫉恨，一有机会便要寻衅羞辱蔺相如。蔺相如心想，强秦之所以不敢进犯赵国，就是因为赵国有自己和廉颇一文一武两位栋梁。于是，他以国事为重，一忍再忍。廉颇得知真情后，深受感动，主动到蔺相如住所负荆请罪。从此，将相和好，共同为国效力，成为历史上相忍为国的典范。
忍，实际上是强制压抑自己的感情。忍是要付出一定代价的，所以我国有一则成语叫作“忍辱负重”。历史上的相忍为国之士，无不识大体顾大局，以忍让求进取，以忍让利社稷。试想，没有蔺相如的忍，能有廉颇的醒悟自责吗？
先贤们在个人恩怨上，以国事为重，以忍为高，受到后世的敬仰和称颂。今天，我们应该继承和发扬这种优良传统，提倡克己忍让。
中华传统文化历来重视人际关系的和谐。和谐的人际关系可以为人们的各项活动，创造良好的环境氛围，从而有利于工作、学习、事业，是事业兴旺发达的一个重要条件，也是当下建设现代化强国、实现中华民族伟大复兴的重要使命。
我们提倡“相忍”，与坚持原则是不矛盾的。我们讲的“相忍”，是有前提的。我们不是主张一切均忍，而是讲要“为国相忍”。对那种践踏祖国利益、危及民族尊严的丑恶行为，我们则“忍无可忍”，坚决斗争，“惟义是守，命有所不恤也”，献身成仁，彪炳千秋。