“宠辱不惊”刍议（作者： 周 波）

《中华掌故类编》中记载一个“宠辱不惊”的典故。在唐高宗总章初年，卢承奎担任吏部尚书，负责朝廷内外百官政绩的考核工作。有一位官员监督运输，遇大风损失了一批粮食。卢考核时这样评定：“监运而损失粮食，考绩为中下等。”这位运粮官容色自若，没申辩一句就退下去了。

卢看到他这种宽宏度量，就将评语改为“碰上大风，失粮不是人力所能控制的，考绩得中等。”运粮官听了，既不喜形于色，也没有羞愧之词。卢又把评语改批道：“宠辱不惊，考绩得中上。”运粮官这种宠辱不惊的修养和雅量，不仅使上司改变了印象，而且赢得了好评。

现实生活中，荣辱毁誉对人会产生很大的震撼。因此，要做到宠辱不惊，就需要用理智来控制自己的感情。

首先，要培养自己将一切置之身外的品质。一些人之所以宠辱不惊，是因为它和自己的切身利益相关。如果过于注重“己身”之利，患得患失，乃至失去常态，那受宠时就会得意忘形，受辱时就会限入迷乱。正确的方略，背时要沉着，顺时要冷静。只有沉着，才能化背为顺，转危为安；只有冷静，才能头脑清醒，以防乐极生悲。

其次，要有百折不挠的毅力。人生在世，贵在创业，凡创业者，都不会一帆风顺。就是说，在人生路上，宠辱之事会时有发生。在宠与辱不同环境中，都应不受其干扰，不为其左右，坚定走自己的路。只有这样，才能踏着坷坎之途，走向成功之路。

再次，需要有超凡脱俗的思想境界。一个缺乏品格修养、缺乏豁达心理的人，情绪易受宠辱之影响，这也是人之常情。这有个故事很能说明问题。天宝元年，李白到京城赶考时听说，考官杨国忠和监官高力士，皆是贪财之辈，如不送礼，考得再好也得落榜。李白偏偏一文不送。李白虽考绩很好，但杨国忠则批道：这样的书生只能与我磨墨。高力士说：磨墨算抬举他了，只配给我脱靴。随之把李白推出考场。

李白受辱时不怒，受宠时也不惊。当他拜为翰林学士后，继而还受宠，但他主动上书，要求离去。他在《梦游天姥吟留别》诗中写道：“安能摧眉折腰事权贵。”李白不为一时一事的宠辱而惊恐，表现出贤人君子的超凡脱俗的思想境界。

在宠辱面前，应该心中自明。当获得荣誉时，应把它作为前进的动力；当受到污辱时，应把它作为人生的警钟；当遭到邪恶势力打击时，应该有理有利有节进行斗争。这样，就能在顺境中加倍努力，在逆境中抗争奋起，在人生之路上不惊不恐、不停不止，向着远大的理想目标迈进。