邳州民俗-家务、家产、分家

邳州民俗-家务、家产、分家

第一章第一节:家 庭

三 、家务   

家务,又称家事、家政,指一个家庭日常生活事务,俗称过日子。俗语说:“清官难断家务事”、“谁家都有难念的经”即说明家务事的复杂异常。

家务的决策者是家长,家长又名家主、户主、当家人、掌柜的。在过去一般是男性壮年,在大家庭中,长房长支的壮年男子,是家庭的支柱。“家有千口,主事一人”,也是说这个意思,为此家长以外的家庭成员统称为“家人”或“家属”。新中国成立以后,男女平等,家务决策者的家长不一定是男壮年,也有的是女性壮年当家,也有的是小事分别当家,大事共同商议,或由其中一人决策。

过去壮年男子当家,以家外事、农活、买卖、赶集上店和租贷、借、取等方面,均以壮年男子当家为主,并出面去主持,料理此事。而家务锁事操劳者多是家庭主妇,又称内当家、内掌柜、管家婆。她们勤快、节省。关于处理儿媳、妯娌之间的矛盾,家里的油盐酱柴、烧锅做饭、缝缝补补、扫扫刷刷、洗衣凉晒、带孩子、抱孙子一般都是家庭主妇料理。俗话云:“整年围着锅台转”、“儿女的热灶头”就是这个道理。她们不仅“会当婆婆两头瞒”,而且会“省囤子尖,不省囤子底”,使家庭的日子过得清净、殷实、亲热。

在当代生活中,妇女从“锅台”解放出来,她们也和男士一样,赶集上店做买卖,田里、场上、家里一把手,做掌柜、经理、老板数不胜举,成为社会活动中的生力军可谓“妇女能顶半边天”。家务是夫妻二人共同操劳的事业,单靠某一方不行。男子汉独权当家的情况已逐渐消失。

四 、家产  

家产包括家财、家私、家业、家计、家当、田园、树木物产等。兄弟数人结婚后仍合族而居的,称为“在伙”或“同堂”。家产掌握在家长手中,财产归公、为集体所有,子弟无私蓄,唯妇人妆资及新妇所收拜礼钱等为私有,家中人不得私自以财产授人,或藏私房钱,即使窃立契约也不生效。如子女损家财,家主可用家规惩教。如果家主或他们父母在家庭中损财,子女可以婉谏劝阻。邳州的庄、马、窦、戴四大家庭,只因家和会理财,数世同堂也无瓜葛,日子越过越好,终成为邳州四大首富。

五 、分家  

家中人口多了,兄弟数人已结婚并不愿意在一起生活,那就得分家。分家又叫析家、析炊、分居,过去分家要请来“中人”,又称知见人。将土地、房屋、财产、老人赡养等都要在“分单”书上写清楚,几个人分家备几份,有的也还要请族长、娘舅人到场。新分的各户和“中人”都要在“分单”上签名画押。财产的分配过去主要形式有三种:

1 长子、长孙为主要继承人。分家时,长子多分财产,他的儿子还要分“长孙地”。形成辈辈长子都要多分到财产,一般的家规长支较末支富有。现已不采用这种形式分家。多按财产人口平均分析、分配。

2 幼子为主要继承人,往往是在长子、次子结婚后,依次使其带走一部分财产分居出去。主要财产还要留给幼子结婚生子等继用,或由幼子赡养老人或负责殡葬,俗称赡养财产、持家财产。现今还有采用这种形式的。

3 老人与儿子们平均分配财产,或共同赡养老人,老人去逝后,再分配遗产。这种形式现今仍采用。

近几年的分家,多半是这边结婚月余半载就分家分居,分家时也请“知见人”,多为村中有名望的邻人,族中有名望的长辈等,财产列入清单,但不画押。家庭承包的土地由村干部分开承包,赡养老人是共同赡养或殡葬。农村还有部分青年结婚时就立新院落分居共餐,不分农具、粮食、现金、承包地,或另立炉灶吃饭,或分居而共餐。

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