“祥符”安澜闸圩村（作者：胡惠有）

闸圩村位于洋河镇东部。东北面濒临古黄河，与古城居委会一衣带水。南接六里棚村，东南面与罗庄村接壤，西北面与学校村为邻。村域面积4.33平方公里，耕地面积3033亩，水域面积253亩，全村611户，2718人。

民国版《泗阳县志》记载：“余如祥符闸圩、闸为清康熙年造，今久废。圩为清咸丰初年胡姓筑，约三十户，目下（公元1925年）胡子乐在此兴集。”

靳辅（公元1633年—公元1692年），字紫垣，清代大臣，水利工程专家。靳辅在康熙十六年任河道总督,康熙二十七年因御史郭琇诬告治河九年无功被免职。康熙三十一年（公元1692年）二月复任河道总督，当年十一月在河道总督任上逝世。靳辅自康熙十六年（公元1677年）三月任河道总督，到六十岁病逝，一直致力于治河，功勋卓著。他在宿迁境内主持治理黄河和开挖中运河，造福两岸百姓，在宿迁民众心中地位崇高。所以，民间把建造祥符闸归功于他。

张鹏翮为了保证桃源县城的安全，权衡利弊，“移东就西”，把调节黄河水位的引水河开在桃源县西境的洋河镇老堤头，而祥符闸就是这条引水河上的（节制）闸。它的作用是：调节黄河水位，水丰时开闸分洪进入洪泽湖，水敛时引洪泽湖水冲刷黄河泥沙，平时引水灌溉。祥符闸是个造福百姓的水利工程。

咸丰六年（公元1856年）黄河在河南兰仪县铜瓦厢决口，复归故道。从此，宿迁、桃源再无黄河。祥符闸这个重要的水利工程后也因无水可泄而圮废。

祥符闸建成距今已逾320年，因河枯圮废也已165年。因年代久远，当地百姓以讹传讹，将祥符闸误称为“浅废闸”。2015年，宿城区人民政府在文物普查时，依据民间传言，在闸圩村立“浅废闸遗址”文物保护碑一块。

祥符闸作为重要的治黄工程遗存，历代史志都言之凿凿，有关部门应向上级文保主管部门申请，变更遗址保护碑文字，改为“闸圩祥符闸遗址”，以更好地发挥历史文物保护的作用。

序中的宿迁堰头今为新沂市堰头镇，漕河即现在的古黄河，茶盐城位于今天古城山麓。将这段话译成白话文，大意是：宋末元初时，我们胡氏始祖因战乱从宿迁堰头迁到桃源县。迁来时仅一家七口，最早在古城的黄河南岸买了二亩地作为家族墓地，他们去世后都葬在墓地的东头，没有留下名讳……我们的先祖让公在茶盐城居住，他生了九个儿子，散居在黄河南北两岸，人丁逐渐繁衍……

清末民初，胡子乐在闸圩兴办集市，到现在已经100多年，从未间断。现在，街上有商店、农贸市场和菜市场，每到农历一、四、六、九逢集日，街上人头攒动，十里八乡的村民都会到这里“赶集”。

宋、元时期，虽然隔着黄河，但闸圩一带与对岸的茶盐城（古城）联系紧密；明清时期，闸圩属桃源县陆城乡管辖；民国时期，祥符闸圩成了泗阳县洋河市的重要集市。抗日战争时期，闸圩村属泗阳县抗日民主政权仓集区三张乡管辖。

闸圩人注重教育，自清代起，胡姓乡绅设有家塾，延请先生教授子弟，也收本村亲友孩子。胡修金被聘为民国时期的家塾先生，现在一些老人还记得他。闸圩村另一个受人敬重的私塾先生胡汉荣，因耳背，人称“二聋先生”，他幼读私塾满腹经论，在古城开馆授课，桃李芬芳，有不少学生是解放初期党的基层干部。

闸圩青年素有精忠报国情怀。解放初期，张正科、黄守安等参加抗美援朝战争，为保家卫国英勇战斗。他们现在虽然已经离开人世，但乡亲们仍然景仰他们。闸圩村十几位退伍军人，无论年龄大小，都能退伍不褪色，为家乡的发展默默奉献。闸圩村的现役军人多是军队精英，其中胡明、胡瑞成长为解放军高级军官，是村中青年心中的楷模。

由于历史原因，闸圩这个历史久远的名村一段时间成了“十三五”省定经济薄弱村。在挂钩帮扶单位的帮助下，党支部领导村民在脱贫路上脚踏实地，逐步走出了整体脱贫的路子。

村里介绍村民到润易农业科技园等企业，让他们就近务工。村民蒋学珍说：“我从家里到润易农业只有10分钟路程，在家门口打工，每天和姐妹们一起干活，说说笑笑的，挣钱又开心。”

村民王书龙、王书金、王长金、胡茂虎、蒋道西等办起了家庭养殖场饲养黄牛，成为脱贫致富的带头人。

闸圩村的干部说：“脱贫摘帽不是终点，而是我们新生活、新奋斗的起点。我们有信心将闸圩村发展好，让闸圩村村民在小康路上越走越踏实。”

3月6日，市委市政府发布《宿迁市建立健全城乡融合发展体制机制和政策体系的若干措施》，明确要求“把黄河故道建设成绿色水美生态廊道；富民增收经济廊道；城乡一体示范廊道；文旅融合展示廊道。”

在最新版洋河镇规划中，闸圩被列为集聚提升类村庄，定位为环境优美、生态宜居的“网红”旅游乡村。闸圩村地处古黄河生态长廊近旁，已经建成风景怡人的观光带，随着宿迁市城乡融合发展的推进，将建成独具特色的极富历史文化内涵的美丽村庄。