桃花岛·鸟的天堂

乙巳蛇年，亥月将尽，大雪节气前夕。夕阳敛尽最后一抹余晖，我漫步于精进堂南侧的曲桥之上，忽闻群鸟振翅之声破空而来——竟是一场浩浩荡荡的鸟潮。万千灵禽上下翻飞，如轻烟漫舞，受风之牵引辗转回旋：时而栖于垂柳柔枝，时而停驻高压线弦，时而落向楼顶檐角，时而潜入浓密竹林，时而隐入丛丛灌木，啁啾啼鸣不绝于耳。我一心欲辨其种类，唯见高柳枝头，几只通体墨黑、体型稍大的八哥正预备栖息。待夜色四合，天地间便归于鸦雀无声。

这突如其来的鸟潮，竟让我彻夜难眠，连梦境中都萦绕着探寻鸟踪的念头。次日晨起，寒意浸骨，气温低至零下五度，人们早已换上厚重冬装。所幸早饭后艳阳高照，澄澈的空气里裹挟着微醺暖风，让人通体舒泰。

从西门入园，三五成群的灰喜鹊便映入眼帘。它们喳喳欢鸣，在晨光中相互追逐，仿佛生怕被我赶超——停驻枝头片刻，便又振翅飞到我的前方。我行至水杉广场“塔映斜阳”景致旁，那几株缀满果实的乌桕树下，灰喜鹊们也纷纷落定，二十余只聚集一处，翘着长尾啄食浆果。

这灰喜鹊，堪称桃花岛的“鸟中霸主”。先前园内尚有几窝花喜鹊的硕大巢窠，为争夺领地，灰喜鹊们群起而攻之，竟将花喜鹊的巢穴拆毁，掠其材料筑造自家新居。仗着人多势众，一番厮杀后花喜鹊败下阵来，如今整个水杉广场已成了灰喜鹊的“村落”。它们繁衍能力极强，自古便是多子多福的象征。我亦不敢过分招惹，深知繁殖季的它们性情凶猛，动辄会啄击人头。

赶忙寻了处向阳之地，行至水杉广场南侧。几只黑鸟正在水边饮水，我的脚步声惊得它们四散飞离。令人诧异的是，寻常所见乌鸫多为黄嘴，这几只却喙色纯黑。不远处的黑水鸡也受惊潜入水下，漾开一圈圈涟漪。

轻踏春雨木桥，忽见几只戴着“白眼镜”的小山雀，从缀满红果的石楠树上飞落，停在一块青石上，旁若无人地啼鸣饮水，自在悠然。

步入精进堂西侧的落叶杏林，枝头跳跃着些似麻雀的小鸟。莫看它们体型娇小，却是鲜为人知的“小巫”，短而坚实的圆锥形尖喙格外醒目。我无意间一个响亮的喷嚏，竟惊起一大群形态相近、羽色各异的鹀鸟——有黄胸的、蓝羽的、褐背的……它们如一片流动的彩云，“唔”地一声长鸣，啁啾着落入对岸几株金柳枝头。鹀鸟在我国有近四十种，它们总是行动一致、不离不弃，尽显团结本色。

我俯身探寻它们栖息的杏林下，黄杨灌木丛缀满果实，浅黄色的果壳炸开，露出橙红的种子，如豆大的珍珠般晶莹剔透，耀眼夺目。
途经精进堂，不时有鸟儿低空掠过。几株苦楝树落尽繁叶，枝头挂满金色楝枣，在阳光下格外惹眼。这是我儿时家前园后常见的树，每逢大雪封山、百物匮乏，便有成群“楝雀”栖于枝头，啄食苦楝枣聊以果腹。正忆及此，一群鸟儿便盘旋而至，争抢着枝头的金色果实。我对它们满怀亲近，急欲细赏，却不慎惊飞了它们。鸟儿们先是落于草地啄食草籽，未几又被行人惊扰，飞入结满松茸的松林，踪迹难寻。低头望去，只见满地楝枣核。后来方知，它们并非“楝雀”，而是蜡嘴雀，分黑嘴与黑头两类，喙部粗大呈蜡黄色，雄鸟头部具金属光泽的墨黑羽色，雌鸟则通体灰褐色。

坐在精进堂东侧水边的栈桥上小憩，忽见身旁青石上立着一只体态纤细的鸟，黑灰白三色羽毛相间，长尾不住颤动，时而低掠水面，如蜻蜓点水般轻盈。细辨之下，竟是鹡鸰。这鸟儿声名远播，《诗经·棠棣》有云“鹡鸰在原，兄弟急难”，古诗中常以之比喻兄弟友爱之情，唐明皇李隆基亦曾作《鹡鸰颂》称颂其义。

水边向来不乏诗意。正如《诗经》所云：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”成双成对的斑鸠在水边啄食，似在商议来春繁育的大计。在中国文化中，它们象征和谐、和平与忠诚；在西方则寓意爱情、浪漫与纯洁——皆因它们形影不离，坚守一夫一妻制，至死不渝。

行至石楠树林，惊飞一群白头翁。我素来偏爱这鸟儿，它们头顶雪白羽冠，自古便是长寿的象征。

为何初冬时节，桃花岛竟云集如此多的鸟儿？我漫步园中，终于寻得答案：这里竟是果实的海洋——紫红色卵状的石楠果、红黄相间的扁圆海棠果、褐色肾形的女贞子、鲜红色球形的南天竹果、娇小鲜嫩的椭圆形蔷薇果、或红或黄的卵圆形海棠果、宝石蓝般圆润的麦冬草果……还有无数不知名的果实，品种繁多，形态各异，色彩斑斓。正是这丰饶的果实，吸引了候鸟驻足，留住了留鸟栖息。

可爱的桃花岛，果真是鸟的天堂！