我与老侄光喜同住一小城，因他书法早有名气，我常跟着沾光。前不久，我们爷俩应邀出席一战友、文友、书友小聚，叙亲情、话友情，其乐融融。席间，一位老兵小弟说到老侄德艺双馨，我老侄谦虚有点坐不住了。他说：此桂冠不敢当。要达此目标，需物我两忘、终生修行，都很难突破的。
老侄光喜练书法，如中国书协原副主席聂成文送他斗方所言“大器晚成”。他的成就我已多次撰文说过，今不多赘。归结到一点，大器晚成也好，功力过人也好，必须在人品、书品、艺品上下功夫修炼，才能艺术长青，立于不败之地。
古人云：“士必先器识而后文艺。”器识包括人品道德，学识修养。艺术家的书品（各类艺术相通）人品，历来都是互为表里，相互印证。
我老侄光喜的书法艺术，除了许多方家评点像“二王”风骨外，据我观察，他走笔沉稳，疏密得当，墨色淋漓却不失清淡剔透，潇洒奔放中蕴含着倔傲之气。观他的书法，亲近他的人会觉得，人执墨而墨化人，人与墨俱进入物我两忘之境。
庄周有言：“鱼相忘于江湖，人相忘于道术。”书法、绘画与音乐，虽不是一片水域，但它们却能相互渗透，相互洇润，相得益彰。老侄工于书法之外，还颇通音律，这一点不被大多数人为知。他的竹笛演奏《牧民新歌》、《扬鞭催马运粮忙》，接近专业水平。此艺对书法艺术不断提升，无疑会产生潜移默化的推波助澜作用。
再回到前面说过的德艺双馨、终生修行问题，老侄光喜他坦诚、率真、质朴，从不恃才傲物。“不可与之言，与之言，失言；可以与之言，不与之言，失人。”我经常去他的工作室，对这段古训，我们爷俩有着共同心声。
老侄光喜自题工作室斋号为“清逸堂”，这温文尔雅的自诩，也不全赖笔，而是以泽被万物生灵之大爱。
一个灵魂的侏儒，不会将艺术的爱之雨播洒人间。艺术的圣果来自心灵。我坚信，爱心常在的光喜，他的一方“桦林”，一定会常绿常青……