刚刚刷到一个视频，主播说，国家要取消五保户，理由是，有很多的五保户都是年轻时好逸恶劳，懒惰造成的，还举了很现实的现象，就是有儿有女的老年人，八九十岁了，还在人家收完庄稼的田野里捡麦穗，捡玉米粒子，捡其它落下的农作物。辛勤的身影随处可见。而反观村子里的一两个五保户，他们悠哉游哉，在村子里晃悠，这反差真大啊，难免有人说，有儿有女的还没有五保户生活指数高。是的，也有网友评论说，那你怎么不去做五保户？
提起五保户，我就想起我邻近的大老爷，他去世也有四十多年了，那时，我还是上初中，我们上初中的时候，由于生员多，公社的中学根本容纳不了，于是各个大队的小学，就设置了戴帽中学，我就在本大队的小学校读初中，中午放学到家，本想在家吃饭，母亲说，今天不要在家吃饭了，去你大老家吃。我的娘来，大老就一个苦老头子，他家有什么吃？母亲说，你还不知道？你大老老了，生产队给他送殡呢。咱这多少家子都不需要做饭了，都去他家吃。公家出的钱。我去了，那菜好像是猪肉白菜粉丝。当然肉很少。饭是爬豆和山芋。满满一大锅。很多的亲邻都是吃的满头大汗。毕竟大老入土为安了。老人家也是八十多岁了，喜丧。
想起我这位大老爷，他也是苦命人，他是生在旧社会，年轻时被国民党抓壮丁，在他的军旅生涯里，曾在一个冬天，都说国民党部队，条件优越，其实可不然，他的双脚冻得又红有肿，那时他也不懂怎么保护好自己，几个当兵的，趁着宿营的时候，燃起了一把篝火，围上去就烤了起来，没多久，双脚十个脚指头都烂掉了。后来才知道，当初就不该用火烤，直接用雪搓就没事了。
成了没用的兵，就回家了，这时也错过了成家的机会。解放后，他一直孤身一人，在我们生产队看场。生产队仓库旁边给他盖了一件小屋，他就在那里尽心尽责看护着集体的口粮。
说起第二位五保户，那就是我的瞎老太。瞎老太住在我们村的最东边，就是最东头。我们小时候，没人叫她瞎老太，都叫庄头老太。记得小时候，我们常常看见她坐在村头的大捻盘上（旧时候，村子里磨面用的）我们就热情的称呼：老太。这时她就问，是哥？是姐？我就说，是哥。老太就乐呵呵的。我们就走了。
等我到了二十多岁了，生产队就分田单干了，五保户怎么办呀，没有集体了，于是到了夏季，秋季，生产队队长就挨家挨户筹粮食，送到瞎老太家，她自己办着吃。她原来住的房子不能再住了，也没有再修补的价值。正好生产队还有不用的老场屋，就把瞎老太送到了那里。场屋在村子北边，这时，我们就改叫她北场老太。
场屋离民便河很近，就在她的屋后，瞎老太每天提着泥罐子到河里提水吃，双目失明，不管河里草啊绿苔啊，她都照样煮饭。
场屋离民便河很近，就在她的屋后，瞎老太每天提着泥罐子到河里提水吃，双目失明，不管河里草啊绿苔啊，她都照样煮饭。
后来乡里建了敬老院，瞎老太去了那里，活了九十多岁。她去世的时候，我们生产队每家去一个人帮忙。也是公家出钱。记得当时村委会还来了干部，并送了花圈。
瞎老太不是好吃懒做。是她家的男老太去世的早，自己双目失明，不能劳作，无依无靠。
瞎老太不是好吃懒做。是她家的男老太去世的早，自己双目失明，不能劳作，无依无靠。
所以说对于五保户的各种看法，不能同一而论，当年的五保户绝对是弱势群体。至于现在的情况，我就不作评论了。
评论列表（1条）
家乡最为尊敬的两位老人。