宋智先生新著《浮生散记》诗歌篇幅不多,但在运用想象艺术手法上,几乎每首诗都能拿上台面。作者借助于想象,捕捉世间各种人情、事物,写出了“诗言志”、诗言情的一首首好诗,真可谓“寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”(引自《文心雕龙》.神思),让诗的艺术真正展开自由飞翔的翅膀。
凡热衷于诗歌创作者都知道,诗不能太实,太实了,拘泥于某人某事某物,实话实说,直来直去,形象飞不起来,境界狭小,狭不容舠,色枯味淡,如此篇章不配称之为诗的。
好的诗歌都包含着丰富瑰丽的想象。诗人会就眼前之景、心中之情生发开去,由此及彼,由实及虚,把现实幻想世界五彩缤纷的意象融入诗中,以开拓境界,丰富形象,强化诗情,以增强诗的浪漫色彩和艺术感染力。可以说,没有想象就没有诗;想象力大小,往往决定诗在艺术上的优劣和成败。正是基于这种理念,宋智先生在这方面下足了功夫。如作者在《游张家界》篇写道:“谁挥神笔绘画卷,寂寞人间添奇观。劲松千年立绝壁,天子万古浮云烟。金鞭十里费流连,黄石寨顶欲成仙。独立险境览胜景,不畏浮云更望远。”由张家界的诸多自然景观引出奇妙想象,演绎成诗中摇曳变化和精美画图。不仅描绘出山川秀丽如仙境,而且自天上观下界,写出尘世的渺小和沧桑变迁,把大自然的瑰诡幽,奥表现得淋漓尽致,给读者以深刻印象和无穷的回味。
再如,作者写《祭父》、《哭父》、《永远的烛光》等诗篇,作者把为父的艰辛、磨难、父爱,从家庭的变革、子女的成长经历,到父亲患病治疗、离去,一齐摄入笔底,交织成一幅幅现实与历史的大爱绚丽画卷,作者的情思翱翔,既有虚幻的彼岸世界,又有想象父亲伟岸身躯的此岸现实,让读者在怀念父爱慈祥的盛情接待中,感悟作者缅怀父亲的浓浓深情。
作诗的想象艺术可以是非现实的幻想,也可以是由此及彼的联想,想象的形式是多种多样的。诗人不仅凭借想象进行诗的艺术构思,即便是对某一具体事物的描绘,也须通过想象来突出形象和感情的特征,因此而设喻、象征、拟人、夸饰等手法,也都是创作的艺术想象活动范畴。如作者《游三峡》写道:“朝辞宜州逆水行,稳坐激流观胜景。山色空濛无墨画,惊涛拍岸有诗情。巴东壮士卧峻岭,巫峰神女立云顶。夜宿夔门听秋雨,晓驾轻舟下西陵。”写法妙趣横生,想象和联想十分精彩。很难设想,离开想象,还能有这种浓郁的诗情画意。
最后,笔者还想再提一下,想象离不开特定的主题和感情,诗人飞展想象之翼,是以诗意要求和感情线索为飞翔路线的。想象、联想、虚构不一定符合实事,但一般应有历史真实、生活真实为依据,就是说要符合实情,即使是非现实的幻想,也应在实质上符合现实生活和诗人情感的内在逻辑。
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