在四川省剑南交界处，有一座远近闻名、历史悠久南部县内第一高峰山，位于五指山与剑门山脉处。这座一峰独耸，海拔826米，五面延伸，状如巨大五角星。方圆15公里有余，山顶群峰叠翠环绕，又如同一朵巨大的莲花，似泰山霸气一孤奇峰，奇特的自然环景造就山岭处卧着一条巨大的石龙，气势雄壮，威风凛凛。人们取名叫这山为龙威山，由于“威″与“尾″同谐音，威叫起来不如尾顺口些，后来又更名为:龙尾山。
龙尾山地理位置十分重要，是历代兵家必争之地，从古至今有着许多传奇故事。据乡志史书记载:远在后汉(公元前206年)设掌天戍地，后又设掌天郡，一直到(公元536——546年)南北巴州，州县建制变革纷繁，掌天郡辖区严家坝设建:西水县城。宋绍宗四年(公元1231年)八月蒙古族元军浩浩荡荡向剑门关南下入侵，龙尾山人民奋起反抗，修山筑寨，抗击元军。在龙尾山北山梁上建成了牢不可破，固如金汤的石门寨，并在塞边悬崖处开凿了三个石洞，分为岗亭议事，首领休息之用。最大可容纳三十多人。
在此期间龙尾山人民与元军浴血奋战，英勇顽强，用鲜血和生命谱写了曲曲气吞山河的雄壮赞歌。虽历史远去，但石门寨至今仍十分坚固。更彰显出龙尾山人民坚强、勇敢和智慧结晶。
在(公元605年)山洪暴发，洪水灭寺，西水泛灾，冲毁了西水县城。县政府被迫迁往彭定(今为保城乡)，(公元1283年)西水县又迁往嘉陵江南面，并改名为:南部县……
而今龙尾山风景优美、迷人是吸引人们观光旅游的好去处。从西河场畜牧站巷道上行七十多米登山，顺西边登上观马台向东眺望。苍松翠柏中石岩上，就能看见一匹占地约1.5亩左右面积大的石马，昂头奋蹄向龙尾山飞奔的姿态，令人称奇。据传说它是古柏庶天的千年巨蟒，一心想上山顶去观赏祥和美景，行之山腰就变成了石马……
转身向西远望升钟湖，碧波荡蓝天。由西北向东南蜿蜒环绕龙尾山脉，近看西河场下湖水反绕，与对面九龙山脉形成180度弧形，这就是“龙门″碧水。顺梁直上来到宝珠峰上的怡祥亭，成了传说中龙随莲台镇阆南的神话之誉。过了翠柏廊就可看见七个相连的大圆石包，长约九米，头、身、尾形成盘卧状态令人惊呼的石龙，这就是卧龙岗。
山顶南面正中两米下的平台上，有直径两米的天生圆石，平座于中央，左右有一米直径的小石相等间距互辅，这就是传说中的观音坐莲台；山顶北面山岭有一个水池，池水不满不外流，大旱不枯，吸收雾气之水；在旁边还依偎着一石杯，直径在2.5米左右呈圆形，这也是传说中的谢恩杯。
在龙尾山正北方山头，山顶三面悬崖，只有北面一个小道直通山下，出囗处仅有两米宽的石梁，相对两边各有一条小石梯路，可要小心才能下到洞门口，石门下面是万丈悬崖，这个山洞称为护卫洞。1935年徐向前元帅长征时指挥部队北上，经保城到西河场，在老乌垭到龙尾山一线部兵设防，挖战壕，打击跟踪敌人，就选择了这个洞为指挥部，从此这个洞被人们称之为“红军洞″。
忆往昔，龙尾山人民受尽了旧社会黑恶势力的剥削、压迫，人民生活在水深火热之中，在民国二十一年至民国三十八年，由当地进步青年:罗南辉、罗愈康、罗东明、罗漾清等在西河兴隆场组织起义，并暗设地下党秘密组织。搞地下组织联络点，秘密组织党的地下工作。与周边如:保城、升钟、金仙等地党组织相互联系从事革命工作。后来由于汉奸出卖，陷入吴龙骧反动势力的血腥镇压，死伤无数革命同志。
事后龙尾山人民仍不畏反动派血腥镇压，续继战斗。在党组织带领下和游击队配合，在龙尾山附近的燕子山、瓜里山都修了防御工事……
解放后战壕仍保留完好，南部和剑阁宣传部为追祭龙尾山先烈们，修建了烈士陵园。以铭记历史，启发教育后代，弘扬爱国主义精神和爱国主义教育活动。
近几年来剑南人民团结奋斗，历尽艰辛修好了通往龙尾山的上山公路，修建了雄伟壮观的红军烈士纪念碑和剑南边区红军广场，西河、长岭乡共同修建舞台，各自组建了业余舞蹈队。每逄年过节，有重要节日期间，相互登台演出，观看群众占满了红军广场。上下山人来、车往穿流不息，气氛十分浓厚，吸引了剑南边区四面八方游客来龙尾山观光旅游。在夏天乘凉的人群往返不绝，大小车辆开到红军广场，游客们便跳起了欢乐的广场舞，在优美动听的音乐声伴奏下，翩跹起舞，热闹非凡如同人间天堂。
在龙尾山腰的兴隆场(原西河乡，撤乡并镇后成了太霞乡西河办事处。)西河市场每逢场，客商四面八方聚集于此，十分繁荣、景气。各种大小车辆络绎不绝，大小门市部商品、副食琳琅满目，处处呈现一片生机勃勃的繁荣景象。