谈起规矩，就想到我那逝去的父母。母亲还温柔一些，父亲的严厉，要是是他颁布的命令，我们做子女的就必须执行，不可商量。
父亲是文化人，是在旧社会成长起来的，一九五二年名牌大学毕业。他受到封建礼教传统的影响较深，满嘴之乎者也不说，就是家里再穷再烂也得要求我们兄弟姐妹们坐有坐像，站有站像。尽管在＂文革＂中挨批斗，他从来都没有放松对我们的管教，这一点对我影响深远。
说实话，我身为长子，对家里出力最多，贡献很大，但是，在每天吃饭时父亲给我们分菜的时候，父亲从来都没有偏向过我。他的座右铭是，要充分体现＂公平＂。可是，我的母亲不是这样，她往往自己不吃，或者少吃，也把她分到的那份菜拨一些给我。当妹妹提意见时。母亲说：＂你哥出多么大的力，干那么多的活，和你们分一样多的菜，你爸说的所谓的＇公平＇，公平吗？＂妹妹看看我，又看看母亲，然后不吭声。
母亲说的没错，一到父亲分菜的时候，我眼瞅着父亲，心想你怎么不能多给我一点点呢？正象母亲说的那样，我出了多少力，干了多少活，心想父亲的所谓＂公平＂对我来说就是不公平的。可是，在父亲面前，我敢怒不敢言。
有时候，逢年过节，母亲就多多的做菜，让我们吃个够。我记得最清楚的是，大白菜炖猪肉，是最好吃的。哪时候的猪肉不象现在这样普及，只有逢年过节时候才能吃上一顿两顿，母亲就用盆子盛。我们一家七口人，除了父母亲，我们兄弟姐妹五个人，都在虎视眈眈的看着那盆白菜炖猪肉。但是，父亲有规定，各人吃各人面前盆边上的菜，决不允许满盆乱扒找肉吃。有时候，我的小妹站起来抢肉吃，被父亲严厉的喝斥，吓得颤抖的坐下了。这一幕被我母亲看见了，她把自己盆边的一块大肥肉夾给了小妹，母亲随后又看了看我说：＂你妹妹小，等日子过好了，我让你们看着猪肉就不想吃。＂我心想，这是不可能的了，恐怕此生不会有哪种好事了。
这事还真让母亲说着了。三四年后，我接父亲的班，到陕南工作。当初，把我分到机关食堂工作，食堂里的那大盆大盆的红烧肉让我尽情的吃。过了一段时间，我看见猪肉就厌恶，总想吃点清淡的。现在，更不用说了，吃肉成了家常便饭，甚至比吃青菜都丰富。
日子过好了，但是，我们兄弟姐妹几个人的行为习惯，都是在小时候在最贫穷的时候养成的。我父亲教育我们，一个人，三岁前学说话，一辈子学闭嘴。对于我们几个孩子来说，这一规矩做的最好的就是我二妹。我和大妹却不行，天生的好说话，有些不明白的问题，不搞清楚心里难受，因此得罪人。现在，人老了才知道＂少说为佳＂的道理。
父亲给我立的规矩是，在任何时候，任何地方，都不准我敲二郎腿。这一点我做到了。父亲说，不管你今后多么发达了，只要有年长的人在屋子里没有坐下，绝不允许我坐着。用餐更是这样，只要长者（或长辈）不动筷，绝不让我们先动筷。还有一条最让人接受不了的是，我们家兄弟姐妹们，只要不拿合法的结婚手续，绝对不允许和另一方发生关系。就是因为这一条，我到二十八岁结婚后才懂的夫妻生活的意义，导致我后来婚姻的不幸离婚。父亲的这些规矩是好的，让我受益终生并得到了许多好处。可有些规矩也不是尽善尽美。现在感觉到，我应该有选择性的采纳，不能完全照搬。人啊！就是知道的多，真正懂得的太少太少了。如果不机械的听从父亲的指导的话，我的第一次婚姻也不会那样失败的。唉！人生就是这样，有得有失。千万不能学我这样，饼煳了，再翻过来，亏也就吃了。别的还有什么办法呢？
现在，父亲的一大些规矩，年轻人根本就不知道。但是，有些还是被我继承了下来。比如我教育小孙女，吃菜要吃眼前的，不要满碟扒拉；比如说话要讲文明，不要随意胡；再比如坐姿端正啦等等。这些规矩还是能起到良好的行为规范作用的，因此，孩子们还是很支持的。
人啊！作为一种高级动物，不问到了何年何月，遵规守法是最基本的要求。