话  酒  论  醉（作者： 逍遥游）

谈到喝酒，家乡邳州这酒喝得着实利害。不过这不仅仅为了喝酒而喝酒，而是显示了这一方人的性情和性格，也形成了地域的风俗风情和酒文化的特色。

酒场上，那就常说的酒场如战场。喝酒的人，那真是孙子兵法，三十六计，明修栈道，暗渡陈仓，身手不凡，各有神通。酒逢知己千杯少;主不进客不饮，珍重主人心，酒深情亦深;这是先贤圣哲的名言劝酒，感情深一口闷，感情浅舔一舔，喝的是酒吗?这是感情;这是激将法喝酒。

选酒司令行酒，当选者以身作则，先喝令杯酒，杯酒下肚，先声夺人，审时度事，酌情行令;喝得是酒么，这是感情，别的也别多说，一切都在酒里，能叫伤了身子，别叫伤了感情。这是酒场上长官命令式劝酒。还有作诗，联句，讲故事较文化型劝酒，还有赌酒，赛酒，，失误罚酒等等。划拳喝酒，这是中国特色的智力游戏，是酒徒们祖先的集体创作。双方捋袖伸拳，率意吟哦，赢拳时的自豪和输拳时沮丧，通过划拳时的吆喝声与手势，你能领悟其实质绝不亚于任何一场心灵的角逐。

这酒不论那种方式，结果轮到你时，大家的热请`恳切不容置辩，你就端起杯，张大嘴，脖子一仰，一口灌下去就是了，要的就是这淋漓酣畅的味。

酒桌上另一种敬酒的方式，这一般是晚辈敬长辈，下级敬上级，年龄小的敬年龄大的，举杯同庆等，敬酒的人到你面前，酒满九成杯为宜，双手端起，也有说祝酒词的，轮到你时，不管你能喝不能喝，情愿不情愿，也还是脖子一仰干杯为好。喝酒要得就是这个痛快劲。喝酒，喝出了邳州人淳朴古老的遗风，喝出了那份已淡漠的真情友爱的增进巩固。让酒穿肠而过，滋润了干涸的心田，燃烧了萎靡的精神，激发了满腔豪情。喝酒是有好处的。
邳州人喝酒，豪爽之中也挟带着狡猾。凡是喝酒的人，十有十个不愿醉，总是七谦八让九捣鬼，能躲则躲，能滑则滑，绝不多饮。劝酒时的甜言蜜语的诱惑，花言巧语的逗引，豪言壮语自我抒情的刺激。正面佯攻，侧面迂回，兵不厌诈，虚虚实实，想方设法把对手灌醉。常常是一场酒不躺倒几个，决不鸣锣收兵。

醉酒有多种醉法:有文醉武醉，古时李白斗酒诗百篇是文醉;武松醉打蒋门神是武醉;我見过醉酒的人和醉酒的场面不少，但我也是醉眼迷蒙，分不清哪是文醉哪是武醉。反正是，喜醉，悲醉，忧醉，愁醉，微醉，薄醉，小醉，大醉，烂醉，疯醉，狂醉，逞能醉，无奈醉，真醉假醉，似醉非醉……总之这醉的太多太复杂，我池无法辨分说清。明人曹臣的《舌华录》有皇甫嵩的一段“醉论”，有兴你可翻阅之。

醉酒的人，其实大不惬意。酒入肚后，超出常量，那肚子里象伸进一只手在不停地搅动，揪心撕肺，欲死不能。心里明镜一样，可舌头，手，脚却不听使唤，那一阵喷射状的呕吐，极像脑震荡的症状。眼晴七离八花，金星直冒，迷离恍忽。趴在卫生间的墙上，感觉是墙走我不走。过后就是大病一场的感觉，连续几天也恢复不过来，后悔莫及。再就是烂醉如泥的倒在地上，实在是有失大雅。再就是那种一醉方休，弄得不清醒，不正常，不自觉，浑浑噩噩，不知所以然。这不是与吸毒有共通之处吗?再就是醉后驾车，或独行的人的后果，更令人担忧了。再就是酒不适量，酒能乱性，酗酒非礼，闹事者更为人所不齿。酒能伤身，酒亦能害命也。

话说回来，酒为百药之首，适量地喝点有益身心健康。酒能解乏，歌能解忧。无酒不成宴。人间路窄酒杯宽。和亲人们在一起时，酒象一盆火，温暖着每个人的心，酒洋溢着欢乐，酒也淡化消融了些许嫌隙。酒使大家更亲和团结，关爱。和朋友在一起时，酒是一面镜子，照得心底深处的快乐和忧愁，照得见彼此真诚的鼓励和安慰，照得见随着时光推移而愈加深厚的牵掛和祝福。还有酒的作用似乎能诱发更多心中的语言，三杯酒下肚，无话不说，把酒谈心，饮酒交心，以酒暖心，以心换心，酒却有它的诸多好处。

追昔抚今，酒也是人类文明史的一条主线，李白斗酒诗百篇，是酒成就了这个千古流芳的诗仙;是酒醉出了景阳岗上那个名传千秋的打虎英雄武松;是酒把贵妃醉得更美;足酒让济公活佛做了那么多的好事;鲁迅先生也是让孔乙己执酒而来叫人过目不忘。天下豪杰酒助其剽焊于世，将军英雄酒助其决胜千里。

酒是疗伤治病的药品;酒是益身健体的补品;酒是人们生活中应酬交往的交际品。酒是芳香醇厚的佳品。生活中有酒，有乐，有情，有诗，醉自然也在其中了。