民间文化

抬阁，是融历史故事、神话传奇于一体，集绘画、戏曲、彩扎、纸塑、杂技等艺术为一体的民间传统民俗游艺活动。 抬阁的溯源，据传：隋唐时期花花公子隋炀帝，极尽声色之乐，在宫庭内建筑了不少亭…

邳州人创造了邳州民间艺术，邳州人热爱民间艺术。 邳州热爱邳州民间艺术的人，自愿地组织了邳州民间艺术沙龙;成立了邳州市民间艺术挖掘、开发指导委员会;民间艺术培训学校， 开设了邳州市民…

邳州市沙沟湖北左庄是一个大自然村。左庄有青龙寺 普济庵。相传都与黄巢有关。 传说当年黄巢带兵攻下邳州城后，又征战南下。留下在左庄纳的小妾陈十四夫人，念及恩爱一场，给其留下不少钱财。…

盛世修志，旺族建谱。上世纪八十年代，在全国首轮新方志大潮影响下，邳州很多家族也纷纷建谱或续谱。时隔三十年后，民间宗族续谱之势，方兴未艾。笔者喜爱民俗，有幸拜读或接触了几十部族谱。有…

唱花相，也称“说花相”，是传统的民间口头即兴说唱艺术。花相历史悠久，商周时期称之为“说乐”，意为使人心和悦安乐。汉代，“说乐”被民间丐帮所利用，以说唱形式作为谋生手段，俗称“金口”…

很久以前，城山脚下有个李家庄，庄里住着个名叫辰生的小伙子。母子二人靠种着山下的二亩薄地过生活。一有空闲，辰生就上山砍柴，或采集点山货，换来油盐等物，给母亲贴补家用。 那一年，天干地…

在微信公众号文化佳园上发布了陈宜英先生撰写的邳州文化事业开拓者，第一任邳州文化馆长高子亮先生的回忆文章后，又在网上搜到一本老馆长写的剧本《一心为革命》！！奇的是，他是邳州人，且在邳…

社会生活百事通——《胡打算》 《胡打算》是有200多年历史的长篇叙事诗歌，为清乾隆年间进士、宿羊山人陈略所著。清代末年至民国初年，邳州及周边地区的私塾和学馆，均把《胡打算》作为学生…

神童驭骥展身手 ——假  马 邳州假马，又称“解马”、“白龙马”，创作于清代，已有200多年的历史。假马用篾扎纸、布裱糊而成。演出时，二人藏于马壳内，一人顶马头，一人顶马身，由一女…

 春节中庆祝祭祀活动，初一这天最隆重而盛行。正月十五元宵节，年才算结束。元宵节之前，还有几个小节，虽然邳州城镇人们对这几个小节不十分重视，越来越淡化了，但邳州很多农村家庭仍遵循习俗…

酒也是有灵魂的，有人说了，酒魂在哪儿呢？我怎么没看见啊？你照着酒看，怎么也看不到，如果你照着喝酒的人看，立马就明白了。亲友们都是有学问的人，请问酒字怎么写，为什么念酒呢？ 那位高才…

神庙类     邳城镇的草寺。八路镇的祠堂。议堂镇的三官阁。占城镇的神庙。赵墩镇的天庙。燕子埠镇的茅寺、东佛房头、西佛房头。炮车镇的天齐。邢楼镇的五圣堂。四户镇的白马寺。铁富镇的铁…

刚过罢年，周庄上的几家财主合伙从官湖请来了唱“拉魂腔”的小戏班在场屋里搭了个戏台，天晚上几家财主到场屋听戏。有顺眼的，就让人在场听，不顺眼的立马叠桥把人往外撵，因是几家财主掏钱请的…

观音，原叫观世音，唐代因避讳唐太宗李世民的“世”字而改称观音，又称观自在。观音是人心中的诺亚方舟，她在中国受到的信仰崇拜远远超过佛祖如来。关于观音的身世有多种说法。 一说观世音名字…