（一)独创一格
被誉为“扬州八怪”之首的郑板桥，他的诗、书、画当时被人赞为“三绝”，他以画兰竹的笔法渗入书法创作中，独创一格，被人称为“板桥体”。
郑板桥学习任何东西，都是继承优秀传统的基础上融汇贯通，发扬创作性。例如他学画，广泛地吸取诸家之长，对前辈卓越画家崇拜得不各家书法，得了，以至于刻图章自称为“青藤门下一走狗”。但绘画决不是一味仿摹前人。
“板桥体”的创造，传说有这么一个故事：郑板桥立下“熔铸古今”的大志愿后，平日里临写各家书法，甚至晚上登床睡觉时，也用手画被子比划字，达到痴迷状态。有一次画到他妻子身上，他妻子不满，烦讥道：人有人一体，你体还你体，你这是干什么的？郑板桥听了，猛然醒悟，觉得应该有所创造，于是发展了自己的崭新书法。
郑板桥的故事，很能够说明艺术上发挥独创性的重要。而要做到这一步，就必须广泛地学习。在批判性继承的基础上，融汇贯通，大胆创新。读一切伟大艺术家的传记，有一点共同印象是很强烈的，这就是他们几乎都是在广泛学习的基础上进行独特的创造，唯其有独创性，他们的具有一定思想性。艺术作品总是给人一种新鲜感，而清新潇洒，不落窠臼，正是优秀的艺术作品所具有的特征之一。
（二）人类故事的普遍公式
乔纳森·歌德夏在《讲故事的动物》一书中，曾提出一个人类故事的普遍公式。他说：无论是小孩子过家家，还是民间故事；无论是古典小说，还是现代的戏剧影视，人类所有故事，讲的都是“人的麻烦”。故事里的人，总是急于得到某些东西，想要生存，想要赢得佳人芳心，或男孩的青睐。寻找失踪的小孩，想要权利，想要财富，想要名誉，想要复仇，等等。
但在主角和所求之物之间，总是存在着显而易见的巨大障碍。凡事故事，无论戏剧悲剧，还浪漫剧，讲得都是主角付出一些代价，来取得他们渴望的东西。
把上面的情况总结一下，就得到人类故事公式，即：故事=主角+困难+试图解脱，这个公式是人类故事共同的深层结构。人类自古至今所讲的故事中，无论表面上多么复杂，差异有多大，但骨子里都是这一个共同的结构。
（三)什么是好文笔
广告达人克劳德·霍普金斯说：高雅的文字对于广告是明显的不利因素。精雕细琢的笔法也是如此，因为它们喧宾夺主地把广告主题的注意力给分散了。文艺，对于故事来说，也是如此。华丽的辞藻，优美的句子，美妙的修辞，精致的描写，等等这些，实际上在给故事制造障碍，为故事徒增信息干扰，分散了讲好一个故事可调用的有限力量，抢夺了读者的注意力。
真正好的文笔，应该是朴实的，朴实如土，朴实如水。它用的都是平常的字眼，少用或不用修辞。也很少去精密细致地刻画什么。它甚至是粗陋的，粗陋到朴素，粗陋到无限接近原生态的口语。但它又不是口语，它更不是真正的粗陋，而是一种更高级的形态–简朴。简朴到返璞归真。
文笔的最高境界是阅读的零障碍，让读者在阅读的时候，注意力完全被抓在了故事里。而忘记了文字的存在。