地有重名的，山有重名的，人有重名的，寺庙的也有重名的，并且特别多。比如，我的家乡铁富镇有座“铁佛寺”，全国叫这个名字的寺庙数不胜数，特别著名的就有：成都的铁佛寺、庐山的铁佛寺、太原的铁佛寺、郑州的铁佛寺、长沙的铁佛寺、九江的铁佛寺、沧州的铁佛寺、湖州的铁佛寺、信阳的铁佛寺、咸阳的铁佛寺、盱眙的铁佛寺……。这里，我要说的是关于这座古寺，以及因寺得名的古镇——铁佛寺（现铁富镇）。
关于铁佛寺有一个古老的传说：上古时候，鲁国的蒙山神生了蒙文、蒙武两个儿子。儿子长大后，蒙山神在蒙山南开了文河、武河两条河，让儿子顺河而下，去见世面。蒙文性格温顺，顺文河而下，到白滩湖娶了湖主之女，过起了男耕女织的生活。蒙武生性好动，戏水打闹，常在武河兴风作浪，搅得两岸百姓饱受水灾之苦。蒙山神知道后，便到蒙山兴化寺请来已受千年香火的铁佛，让他顺河而下，平息水患。铁佛来到武河岸边的周口村，见河中之水将危及百姓，便张开大口，一口气把水吸干了。百姓得知后，都来烧香拜佛，并把它请上岸，在周口村盖了三间大殿，取名“铁佛寺”。第二年蒙武又在武河作乱，铁佛与他打了一架，蒙武败走之后，两岸才得安宁。人们都说铁佛有灵，能保佑百姓平安，纷纷搬来居住，原来的周口村也因此改名为铁佛寺，逐渐形成了一个商贾云集的集市。
但传说毕竟是传说，代替不了事实。据考证，真正的铁佛寺是明朝永乐年间当地村民为治理水患而修建的一座寺庙，庙里供奉着一尊大铁佛，故名“铁佛寺”。铁佛寺坐落在铁佛寺老街东北处的武河西岸，占地一十八亩，规模宏大，重檐斗拱，熠熠生辉，蔚为壮观。苏北鲁南方圆二百里内，仅有这么一座上档次的大庙，香火很盛，带动了铁佛寺集市越发得繁荣热闹。
俗话说：“走千走万，不如沂、武河两岸。”这里不仅有碧水蓝天，空气清新，景色迷人，还是天然粮仓，盛产小麦、大豆、高粱，夏秋之季更是瓜果飘香。元代，官府为便于筹粮筹款，决定在铁佛寺庙东边的武河上修建一座十三孔的石拱桥。为确保招聘到能工巧匠，官府派人四处张贴告示，开出的待遇很诱人：每天三顿饭吃饱吃好，桥修好之后，银子尽拿！于是，苏北、鲁南、安徽、河南的工匠们纷纷前来应聘。通过现场操作考评，录用了一大批工匠之后，官府便择日开工，每天供应的三餐伙食果然不错，有荤有素，大白馒头管饱吃。一年后，桥建好了，要发银子了，官府在宽广的桥头广场上，派几个官兵维持秩序，场地中央，只见两名彪形大汉分立左右，抬着一个大长方形的铁筛子不停地来回摇晃，筛子里放着碎银子。每次放一百块，抓去了几块，就再添几块，工匠们排着队依次前去抓银子，每人只准抓一把。由于筛子是来回晃动的，碎银子在里面是滚动的，越想抓多反而越抓不多。绝大多数工匠只抓了三两块，极个别聪明的看准了毫不犹豫伸手就抓，却能抓到十块左右，尽管如此，这和他们应得的工钱相比起来，还是相差甚远。工匠们想要分辩抗争，兵丁过来抡棍子就打，他们只能忍恨含泪离去。
官府为了贪污更多的银两，便把十三孔桥说成是二百一十三孔。同时为了邀功，显示他们治理有方，官府上报朝廷的题本中把铁佛寺这片地方夸得神乎其神，其中有这样几句：“邳县铁佛寺，现建成美景有：神上神，庙上庙，二百一十三孔母猪桥；上有雁落滩，下有美人湾；上有五股松，下有沂武交流。此地真乃鲁南小天堂也。”这几句邀功自夸之词，层层上传，引得万历皇帝要前来游玩，因腿生恶疾，终没能成行，要不就漏馅了，不知要有多少个贪官掉脑袋。
先说何为“神上神，庙上庙，二百一十三孔母猪桥。”铁佛寺里供奉的是一尊生铁铸的大佛，两边泥塑的神像上再塑上小罗汉，这就是神上神。大雄宝殿上又加盖一层，称为庙上庙。所谓的“二百一十三孔”是指桥头树的两块石碑，取谐音就是二百（碑）！加上十三孔，这就成了二百（碑）一十三孔。桥的拱形倒映水中，像怀崽的母猪耷拉着奶子过河，因而被称为“母猪桥”。
接下来说“上有雁落滩，下有美人湾”。铁佛寺桥的上游约一华里处，有一处比较宽阔的浅滩，这里有柔软的沙滩，丛生的芦苇、水草。平时水鸟在这里鸣叫、嘻戏，春秋之际有大雁，天鹅在这里路过歇息。蓝天、白云、绿树、红花、沙滩、水草，再加上鸟鸣、雁舞，真美呀！这里就叫“雁落滩”。桥的下游约六华里地，有一处陡湾，水深流急，大旱之年也不曾干涸过。古时有一村姑，到此取水浇地，不慎跌入水中，又不会凫水，溺亡于此湾……此处水深鱼多，常有大红鲤鱼跃出水面摄取岸边水草上的飞虫，水中鱼戏虾舞。村民们劳动偶经于此，由于对此处有惧怕心理，常幻觉有美女或游于水中，或跃于水面，更有人演绎为自己曾亲眼见到湾中有脸庞娇媚、身姿婀娜的美女，故取名“美人湾”。现在，你如果去游览银杏美景“姚庄时光隧道”，从隧道的中心点向东走一公里，登上武河岸，就能欣赏到那风景如画、充满神秘色彩的“美人湾”。
与上面两句相比，“上有五股松，下有沂武交流”描绘的则是实景。铁佛寺桥的上游约六华里东岸，有三亩一片的墨松林，相传此处是邹庄镇小楼村鲁姓的墓地。这里的松树大的有一搂多粗，奇形怪状，盘虬卧龙，郁郁葱葱，肃穆壮观。其中一棵被称为树王的，粗壮弯曲的树干顶端生出了五个股，像手掌张开五指要擎住天空，令人叫绝。常有人慕名前来观瞻。桥下的九华里处，乃是铁富镇南冯场村东的武河、沂河交汇处，然后潺潺的河水经城河入运河。据说，有一年夏季沂河发大水，溃堤，洪水像猛兽咆哮着冲向西边，冲出了一道大水沟与武河相汇。灾后，人们对溃堤处进行了加固。后来大沟两岸就有人居住，形成了村庄，沟南的叫石坝村，沟北的叫沟上村。如今，如果你站在南冯场村的武河桥上向东北方望去，可以清晰地看到沂武交流处。
沧海桑田，旧貌新颜。铁佛寺乡解放前隶属山东省，解放后划归江苏省，并于1967年文革中“破四旧立四新”时改为“铁富乡”，后又撤乡建镇。铁佛寺庙毁于抗日战争，铁佛寺桥也于1962年拆除修建成桥闸，新的寺庙已于2006年异地重建，建在邳州的最高峰“艾山”南麓。寺庙面南背北，从山下一直建到山顶。四进院子，五排殿堂，每座殿堂中都供奉着不同的神佛。最后的大雄宝殿建在山顶，比山高出十八米。晴天时，十里之外可清晰地看到大雄宝殿巍峨的雄姿。寺庙大门上方悬挂着黑底金边的牌匾，上有金色的题字：第一行字稍小，写着“少林寺下院”；第二行字略大，写着“铁佛寺”三个字。艾山位居苏北三大名山之列，与花果山、云龙山齐名。艾山风景区为国家4A级旅游景点。
时光流逝，而传说并没有走远。当前，作为国家重点中心镇的铁富镇，社会人口13.6万，地处三一○国道与二五○省道交叉点的“黄金十字架”上，区位优势明显，交通便捷，经济社会发展迅猛，特别是银杏产业发展成绩喜人，万亩银杏园满眼青翠，姚庄“时光隧道”享誉世界。我相信，铁富镇的明天更美好，一个拥有蓝天、碧水、绿地的“强富美高”新铁富必将呈现在大家面前。
江苏省邳州市铁富镇镇北村1组 冯昭岭 男 68岁