那天，妻子无意间讲了一句无关紧要的话，大抵戳到了我的痛处，我便大发雷霆，过激的语言像泛滥的山洪喷涌而出。妻愣了我也愣了。过后我很后悔，多大的事？犯得着向与我共同生活20多年的妻子大动肝火吗？
“不是人！”妻子丢下这句话。
揽镜自照，我愤怒的嘴脸很丑陋，确实不像人。
想起一个故事。有次，台湾作家吴淡如一个人从大阪关西机场回来。买了一盒相当昂贵的神户布丁礼盒，打算带给小宝贝吃，她还是个幼儿，非常喜欢布丁。过海关时，检查人员说必须没收布丁，吴淡如交涉一番不能奏效。“过了海关，我发现自己在生气，气得东西南北都分不清，必须要深吸一口气，才想起来下一步应该是要寻找登机口，在二十分钟内登机。有三秒钟的时间，我很冲动地认为，我美好的旅行给这个败笔破坏了。哼！我为了你们震灾努力捐款，而你们竟然没收我的布丁！竟然把布丁视为炸弹，可恨的日本鬼子！”吴淡如这样形容自己当时的心情。后来细想，这件事其实是自己的错时，她反而得到了最大的释放。“好吧！本来就是我的错，不是他们故意为难我。许多难以化解的仇恨，其实都起因于我们认为——他们故意为难我。”
“他们故意为难我”，如果这个地雷可以排除，那么朋友也不会起纷争，亲人也不会有误解。
所有的怒气都有一致的本质。
你是否很容易因为一些无关紧要的小事而发脾气呢？比如，当你排队时突然有人插队，或者当你必须忍受语音电话服务的一道道程序时，你是否容易发脾气呢？当你感到身体的某个部位疼痛时，你是否立刻担心这是由于癌症或其他重大疾病导致的？你是否曾经一出现饥饿或不安的感觉就立即暴饮暴食？你是否时而感觉到无法自控地收发邮件、查看短信，或想着永远也做不完的一堆事情，从而让自己身心疲惫，甚至到了崩溃的边缘？
一只狗看见了铁栅栏外边有块肉骨头，美味多汁，距它仅一步之遥。狗能闻到肉香，汲汲渴望，垂涎欲滴。它用爪子拼命地抓扒栅栏，想一口吃到骨头。但是不管它多努力，铁丝网做成的栅栏总是挡住它，让它吃不到。绝望中，那只狗猛地往栅栏下方刨钻，但栅栏埋得很深，依然没有钻过去。这让它几近发疯，肉骨头离它这么近，几乎唾手可得，它却只能眼巴巴看着，吃不到。其实，如果狗能把死盯着肉骨头的目光稍稍移开一点儿，向它的左边看去，就在两米远处，就有一扇敞开的大门；如果它不是那么直勾勾地死盯着肉骨头，而是绕道从左侧的大门出去，只花几秒钟它就能得到自己想要的。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”跳出问题看问题往往一览无余。因为一旦他作为旁观者就更容易看出，那只狗反复去“抓咬攻击栅栏”真的很愚蠢。当你想到狗愤怒时的样子，你会很为自己的生气而愧疚。
发脾气像钉钉子，钉过必留痕迹。你钉别人，别人钉你，冤冤一定相报，没有人能长久爱你，到老徒留叹息。 有些人修养好，不会让你听到他的咒骂声，因为他知道，愤怒发作之后，或许会产生一时的畅快感，但收拾残局往往要花很多力气。
一个爱生气的人往往有致命的弱点。他一定刚愎自用，因为他受不了别人忤逆他，只能顺着他的毛摸，俗称“顺毛驴”，因而能够跟他共存的，常是那些故意讨好他的人；而故意讨好他的人，往往是另有目的人。
人一定有控制不住脾气的时候。很多时候生气是难免的。但是，必须估量，逞一时口舌畅快的代价有多大。应该学会一些技巧，对自己的怒气喊“停！”。比如生气时，一问自己：“气什么？”二问自己：“值得吗？”三问自己：“有没有更好的方法？”三问之后，你已经错过了“一时之怒”最致命的时刻。
当今世界，虽然我们在技术上与外界建立了超强的联络，但日益疏远了我们的内心世界。只要出现一点不适因素，过于敏感的生存本能就会收到刺激，从而带来不必要的伤害。在一个生活条件越来越好的世界里，我们本该获得舒适、健康和快乐，但我们其实并不舒适。
我们的斗争主要是自己内心引起的。大多数时候，我们感受到的不适往往都是我们自己一手制作出来的，实际上并不存在。马克.吐温说：“我一生中充满了可怕的灾难，而其中大部分从未发生过。”
我们为什么非要跟自己作斗争呢？真正的健康和幸福并不是拥有一个只有舒适和乐趣的人生，恰恰相反，是一种能力，一种在艰辛、挫折和挑战面前仍然感到安全和舒适的能力。
你是否曾经停下匆忙的脚步，去惊叹人体是何等的美妙呢？如果生活中多一些平和、少一些挣扎，那将会多美好！“人生就像一场戏，今世有缘才相聚。世上万物般般有，哪能件件如我意。三国有个周公瑾，因气丧命中人计。清朝有个闫敬铭，领悟危害不生气。弥勒就是布袋僧，袒胸大肚能忍气。
笑口常开无忧虑，一切疾病皆消去。”杭州灵隐寺有一副对联曰“人生哪能多如意，万事只求半称心。”斯然也。当我笨拙地握着老妻的手，说“对不起”时，老妻笑了，只是淡淡地说了一句，“人生如寄，生气何为！”