打完这本集子的最后一个字，终于舒了一口气。
能为父亲做点什么，实在是一件令儿女欣慰的事。
想来有些段落，是含着眼泪敲打的。如果不是父亲写出来，我们不能清楚地知道，那个年代竟然会发生那样无法理解、难以想象的事，让我的父辈及千千万万个无辜的人们蒙受那样的耻辱、压制与惩罚，且长达二十年之久。
有人说，一人右派，祸及全家。
而赵道叔叔却说，一人右派殃及四代。
首先，父母要跟着受牵连，精神苦闷，衣食无保。其次，自己和妻子受害最甚，可谓罪孽深重！无论政治、经济、生活等方方面面都要被压迫、被管制，毫无人权人性可言了！然后，子女及其孙儿的政治平台、生活起点、经济水准都跟着一泻千里、急转直下喽……
我母亲到现在还常常提起，要不是受你爸的影响，县妇联干部我早干上了（母亲提干的事，组织上曾连续考察三次，最终因父亲的历史问题而搁浅），弄的我晚年只能在企业退休，待遇差的没法说了……
哎！那咱就一张纸掀过去，不再说它。
说说到了2011年11月15日，父亲已岁满八秩了。
八十年漫漫人生，八十载风雨历程，虽然极尽磨难，却也丰富充盈。问他八十年里最值得回味值得珍惜的是什么？父亲以为，不是遭际，不是得失，与世俗里的种种无关。那些铁血生涯烽火岁月；那段屈辱不堪倍受煎熬的经历；以及这些过程中凝结出的战友之情——-才是最可宝贵的！
按说，人们对于痛苦的记忆总是趋向忘记。而今天父亲勇敢地拿起笔，写下自己半个世纪以来心中最不堪或最珍贵的收藏，当然不是为了扬什么名，也更没把出书凑热闹当回事。父亲常说，写文章，对自己，是思想的整理，是感情的宣泄；对社会，是一种交流，是一份责任。文章写出来，大家看到了，理解了，引起共鸣了，就有社会效果了。这就决定了，你必须写，因为你逃脱不了对社会的一份责任。
是的，我分明看到，父亲年事已高，但仍一如继往地关心国家大事，关心黎民百姓的疾苦，关注民族未来的命运和社会发展的走向。他写《履痕》，无非是希望后人能记住这段历史，记住这些惨痛的教训。希望我们的国家能够从此走向民主进步；民族能够走向兴旺发达；人民能够走出暴力怪圈，走上理性思索，能够理直气壮地担当起“主人”的责任，让世界更多一份和平、多一份福祉！而已。
这就是父亲伤神劳瘁、辛苦作文的初衷。
“履痕”，单从字面看，即“脚印”、“足迹”的意思。可细细想来，若把一个人从小到大穿过的鞋收集在一起，按时间顺序排列，这些不同尺寸、不同样式的鞋，恰好真真切切地记刻了人一生的历史。正是穿了这些鞋，一步一步走过来。一双鞋留下的串串印痕，往往就是一段有头有尾的故事，就是一段有血有肉的记忆，其间或浸润着曲折离奇的事件，或渗透着动人心魄的情感……人和这个世界交往的过程，其实就是鞋底和地球摩擦形成“履痕”的过程，履痕—–不就是人生运行的轨迹吗？所以父亲将此书名曰——-《履痕》。
《履痕》收集了父亲近几年来发表或未发表的文章，篇幅不多，但内容真实，亲切耐读。
《履痕》，首先是父亲和他那代人战斗生涯的记叙。作为新四军文工团的一员，他们用战鼓、用管弦和战士们一起守战壕，出生入死，无所畏惧……
《履痕》，其次是父亲“押送回国”的始末，以及发配大东北长期改造生涯的写实。冰天雪地，荒凉广袤的黑土地，在那里开荒、砍伐、上河工、下田地……日出而作，日落而归。精神和肉体的双重打击均达到了极限……然厄运最终没有把父亲击跨，冥冥之中，是热情厚道的东北农民，给了他护佑，使他从中获得生活的勇气和力量……
《履痕》，同时也是父亲对于战友情谊的抒发与缅怀。那些朝夕相伴、形影相随的战友，同吃一锅饭，同睡一草铺，一起学习、一起工作、一起战斗，不是亲兄弟，胜似亲兄弟。虽然那个年代已远去六、七十年了，可不论聚会或分手，不管联络或中断，对于战友的思念，绵绵无绝期……
其实，《履痕》更是父亲内心世界的真实独白。朴实的语言、真挚的情感，字里行间无不显示出人文色彩，拳拳的爱民之心，难以掩饰。想他老人家一生历尽沧桑、饱尝摧残，却已然开朗、睿智、率真、热情……历史可以改变他的命运，却无法改变他的性格。他那种不惧任何人生境遇的豁达精神；那种一贯坚持行事原则的正直态度；那种勤学、善思、不倦追求的良好品德；以及始终相信未来美好的信念和高度，着实令吾辈心存佩服。
确切地说，《履痕》不是自转，也不是回忆录。而是那个时代真实片段的再现；是我们共和国走过的每一步或暗淡或辉煌的真实足印！
请记住这一页页历史的履痕！
感谢所有父亲的朋友对本书的鼎立支持。
感谢江修惠叔叔、赵道叔叔、苏彦标叔叔及吕伦叔叔对本书的审校。