那首: “问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先古居叫什么，大槐树上老鸹窝”的歌谣，承载着移民及后裔对故土家园的依恋和顾盼，魂牵梦萦寻根问祖的地方。回望祖辈们迁徙的征程，追踪祖辈们的人生轨迹。在元朝末年、由于战争频繁，旱涝、蝗虫、瘟疫等天灾人祸造成黄淮、江淮、长江流域大半个中国人口锐减。河北、山东、河南、苏皖北部，描述当时:“白骨露于野、千里无鸡鸣”、“赤地千里少人烟”的荒芜、淒凉情景。
朱元璋统一天下， 明朝建立为了巩固政权、平衡人囗恢复农业生产，实行移民大迁徙。那时山西战乱极少，晋南又是崇山峻岭易守难攻保持相对稳定。加上风调雨顺、五谷丰登，百姓安居乐业、丰衣足食。中原百姓纷纷逃往那里谋生，人口剧增。当时洪洞县人口最多，地处交通要道:北通幽燕、东接齐鲁、南达秦蜀、西临河陇。北关的广济寺是唐朝以来的驿站，政府设局派员在此办理移民手续。领取“凭照川资”。
当时移民政策:三口之家留一、六口之家留二、八口之家留三。还说:凡家里有男丁的只留小儿子，其余全都迁移。又说:政府预先发出告示，除广济寺周边的不迁，其它地方都迁。限定日期都到广济寺大槐树下报道，不迁者也必须到那里央求官府。当成上万的人群聚集在大槐树下，官府调动大批官兵出其不意将其团团围住，所到之人不论男女老幼一个不留地全部迁移。
广济寺旁，宽阔驿道边那棵枝繁叶茂大槐树，老鸹在树杈间垒起巢窝(移民迁移活动都选择在晚秋后农闲时进行)。秋后树叶凋落，剩下光秃的树枝和那醒目的老鸹窝。移民离开故土面对大槐树跪拜，潸然泪下、一步一回首，渐远渐行。遥望大槐树上的老鸹窝依依惜别，按照官方的指派、在官兵的监护下迁往中原各省。栖息在树上的老鸹，在萧瑟的秋风中发出声声哀鸣，似乎在为远去他乡的移民送行。
移民来到新的迁居地、另立族谱，而把家族的源头追溯到那山西洪洞大槐树。在山东青州博兴县东门庄村头公路旁竖立一石碑，上面铭文记载: 洪武二年东迁移民史记。二零零三年邳城刘氏族人赴故里续修家谱，看到了那个见证历史的石碑，仿佛浮现祖辈们迁移的情景，深深缅怀先祖。
刘氏谱载:平、坦、泰、夷四兄弟于洪武二年，自山西洪洞广济寺迁往直隶省枣强县，后洪武五年又迁往山东省青州博兴县皂户陈家庄(今址鲍刘庄)，入鲁定居后另立族谱。平、坦、泰、夷：定为一世祖，繁衍生息、族人众多、团结和睦，曾有“五世同居”之美誉。五世后分家，先祖刘泰后人移居东门庄。后十世祖：刘汉桂携子、孙南徙邳州。
评论列表（3条）
寻问 明末清初江西临江府高坎子石朝门，这个地方的刘氏，有一位叫刘尚（上）川的是从这里迁徒入川的，非常感谢二老师！
谢谢作者高老帅和刘老师的大作，让刘氏族人了解了刘氏家族的大迁徙情兄
感谢刘主编:编发 :ws: :ws: