黄立杰与儿子谈信仰

黄立杰与儿子谈信仰

儿子:
今天这封信与你说信仰这个话题。也许你会问我,你有没有信仰?我有信仰,可能你还没有,也许你有一点读圣贤书所积淀的文化素养,孟子说:读圣贤书所谓何事?养我浩然正气,所以文天祥写“正气歌”。

什么是信仰?你可以去问问度娘,我不给你废话。我认为信仰可以规范人的行为,使人有敬畏之心,无论佛教还是基督教义,都是有安慰灵魂的美好愿望,希望自己有物质生活的家园,还要有精神的家园。如此说来你会认为这是麻醉剂,其实不然,社会和谐离不开三大基石:一,道德,二,法律,三,宗教。几千年来古今中外,都是按照这些内容以不同形式进行治理国家,人人和谐安居乐业,所以作为小千世界,作为一个由自然人过渡到社会人,几乎每一个体,都需要有信仰。

信仰可以崇尚光明,远离黑暗,开智慧,去贪心,还有忍辱等等。

法国作家罗曼·罗兰的《约翰·克利斯朵夫》,扉页的题记是这样两句话:“真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所淹没罢了;真正的英雄决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。”人活着不可能没有黑暗,也不可能没有卑微,但是需要有自己的行为准则,罗曼·罗兰认为,要想不倒下,或者不长期不倒下,灵魂必须先站起来!灵魂必须在高处。有了强烈追求光明的愿望,追求不卑微的活着,那么信仰可以给你力量。

前不久,易中天教授在北大演讲,他说,中国人没有信仰,没有信仰会怎样呢,天不怕,地不怕,什么坏事都敢干。举了很多类似奶粉中掺三氯氰胺的例子。意思是没有信仰没有道德底线,与西方文明相差甚远云云。

我在美国生活了一段时间,知道美国人信奉上帝,西方人多数都有信仰,但是美国枪杀暴力并不少。普京杀人也说我不原谅这些歹徒,我只负责送他们去见上帝。

我认为易中天教授的观点,纯粹是信口雌黄。中国人怎么没信仰?我们儒家文化根深蒂固就是一种信仰,几千年来,孔孟学说一直是人们行为的信条,上对的起列祖列宗,下对的起儿孙后代,这不是信仰?墨子的非攻讲究和谐也是信仰,老子的无为而治是信仰,庄子的逍遥也是信仰,佛家道家的理论更是,你会说佛教不是中国本土文化,其实,佛教传入中国一千多年,与中国文化结合,早已是中国传统文化的一部分。所以无论你坚信什么理念,都会丰盈自己。当然,这就更需要你阅读经典消化吸收,变为自己的内在气质,如果再展开说,会谈到王明阳的心学,以后再说吧。

黄立杰与儿子谈信仰

再如,就算没有多少文化知识的人都知道说,干了坏事,天会报应。那么天空什么没有,为什么敬畏天?那就是道德法则。都说你看老天会放过谁?相信天也是一种信仰。做人诸恶莫做是信仰,刘备也告诫后代,不以善小而不为,不以恶小而为之。古人日行一善是信仰,就连写春联:“积善人家庆有余”。所以希望你坚持做人底线,牢记老祖宗教诲,你守住这些传统文化的精髓,也就是建立起你心中的信仰,做事自然知道什么该做什么不该做,司马迁说的:“身正不令而行”、“桃李不言,下自成蹊。”人立于社会之中,大道直行,韬光养晦,如《宋史》评苏轼,该行则行,该止则止。这是评苏轼文章,其实做人又何尝不是这样?

记得朱镕基总理在任上,接受新闻媒体采访引用明嘉靖年间河北无极知县郭久礼的一段话:“吏不畏我严,而畏我廉。民不服我能,服我公。”你是体制内公务员,树立自己的行为规范,坚持自己的信仰,遵守法规法纪,严格要求自己,做任何事无愧于心,处理决断事务不忘初心,多为群众做善事,也是积德,这样我们家才有余庆。

回到上面罗曼罗兰那段话的意思还有,居于人下,把自己当人,居于人上,把别人当人。李大钊先生早就说过:德高为师,身正是范。你如能理解,可以无忧,如能坚守,可以远祸!
止笔。
祝你工作顺利!
二〇二一年四月二十八日

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评论列表(4条)

  • 高山
    高山 2021-04-29 06:10

    黄老师表面上是与儿子对话,实质上是在给社会上课,给读者树立信仰,确立人的道德意识,规范人的法律行为,谁读谁受益。点

  • 贾传军
    贾传军 2021-04-28 20:22

    没有信仰就没有力量!

  • 国新
    国新 2021-04-28 18:54

    欣赏佳作,为你点赞!

  • 采菊东篱下
    采菊东篱下 2021-04-28 17:20

    父子情深,循循善诱,一位博学多才的父亲,定会有一名知书达礼的儿子!为你而赞!