【序：仙聚艾山】
暮春寅时，天地间还笼罩在一片静谧之中，唯有那东海之畔，潮水如万马奔腾般汹涌澎湃，滚滚而来。就在这潮水翻涌之际，八道绚烂夺目、直冲霄汉的仙光，如流星般划破了黎明前的黑暗，向着邳州的艾山呼啸而去。转瞬之间，这八道仙光稳稳地落在了艾山之上。
光芒消散后，只见八仙各自施展神通，幻化成凡俗模样。那曹国舅化作萧然，身着一袭素净长袍，头戴方巾，显得气宇轩昂；吕洞宾变作李威，一袭青衫，腰佩宝剑，英姿飒爽；何仙姑化身婉荣，身着淡粉罗裙，面容秀丽，温婉动人；韩湘子成为阿峰，一袭白衣，风度翩翩，透着一股儒雅之气；张果老化作姝逸，一副老态龙钟却又精神矍铄的模样；汉钟离变为刘浪，袒胸露腹，手持蒲扇，笑容可掬；铁拐李化为墨戴，虽拄着铁拐，却自有一股不羁的气质；蓝采和变成大丽，身着五彩衣衫，活泼灵动。
他们相聚于艾山的主峰八仙台。这八仙台可不一般，乃是古梁王祭天的遗址。台上一块巨石平整如镜，传说此石具有神奇的魔力，能够映照出三界的种种景象。
八仙依照艾山八大景观的方位依次列坐。萧然（曹国舅）面朝如意大道，神情庄重，手中紧紧握着那象征着清平公正的玉板，仿佛在守护着这一方天地的安宁。李威（吕洞宾）背倚着巍峨耸立的九龙佛塔，那佛塔历经岁月沧桑，却依然气势恢宏。他将青锋宝剑横放在膝上，眼神中透露出一股坚毅与果敢，仿佛时刻准备着斩妖除魔。婉荣（何仙姑）足踏南海群雕，那群雕栩栩如生，似有呼之欲出之势。她手中的花篮绽放出阵阵奇异的香气，芬芳四溢，令人心旷神怡。阿峰（韩湘子）袖间仿佛藏着铁佛寺那悠扬的钟声，轻轻转动着手中的玉箫，脸上带着淡淡的微笑，仿佛在与这天地间的灵气交流。姝逸（张果老）将毛驴系在徐庶洞前，那毛驴乖巧地站着，偶尔甩动一下尾巴。他把渔鼓斜挂在腰间，一副悠然自得的模样，似乎对世间万物都已看透。刘浪（汉钟离）手持蒲扇，遥指着黑风口的方向，袒露着肚皮，哈哈大笑，那笑声仿佛能驱散世间一切阴霾。墨戴（铁拐李）将手中的葫芦倾倒向华严寺的方向，顿时，一股浓郁的酒香弥漫在山野之间，让人闻之欲醉。大丽（蓝采和）的花篮中盛满了梁王城遗址的晨露，那晨露在花瓣的映衬下，宛如一颗颗晶莹剔透的珍珠，闪烁着神秘的光芒。
就在众人谈笑风生之际，忽然，他们察觉到山下的邳州城方向有赤气隐隐浮动。这赤气非同寻常，乃是旱魃即将降临的征兆。旱魃一旦降临，必将带来干旱之灾，百姓们的生活将会陷入水深火热之中。萧然见状，神情严肃地提议道：“今日我等八仙难得聚首于此，而邳州城又面临旱魃之灾。我等不妨以‘诗词八仙’为题，各作藏头诗一首，且在诗中暗藏解劫之法，以助邳州百姓度过此劫。”众人纷纷点头称是，一场拯救邳州百姓的仙缘就此展开。
【诗词八仙】
萧然（曹国舅）·如意大道
萧然（曹国舅）目光坚定地望着如意大道，只见那大道宽阔平坦，仿佛一条巨龙蜿蜒在大地之上。他略作思忖，口中便吟出一首诗来：
“诗云铺就通天路，
词赋玉板镇山河。
八方香客朝圣迹，
仙踪踏过百阶和。”
随着他的吟诵，神奇的事情发生了。如意大道的汉白玉阶上，渐渐地浮现出一幅幅精美的八仙过海图。那图中的八仙形态各异，栩栩如生，仿佛正沿着台阶向人们走来。这奇妙的景象，仿佛在向世人诉说着八仙的神通广大和对邳州百姓的庇佑。
李威（吕洞宾）·九龙佛塔
李威（吕洞宾）轻抚着膝上的青锋宝剑，抬头望向那高耸入云的九龙佛塔。那佛塔在晨曦的照耀下，显得庄严肃穆。他剑眉一挑，豪情满怀地吟道：
“诗斩旱魃剑气寒，
词刻唐塔第九檐。
八部天龙听剑令，
仙家借铃唤雨还。”
话音刚落，只见九龙佛塔的檐铃突然自行鸣响起来，清脆的铃声在山谷间回荡，声震东海。仿佛是接到了某种神秘的指令，这铃声似乎在召唤着东海的雨师，为邳州带来滋润的雨水。
婉荣（何仙姑）·南海群雕
婉荣（何仙姑）低头看着脚下的南海群雕，尤其是那慈悲的观音像，心中满是悲悯之情。她轻轻挥动手中的碧荷，口中念道：
“诗雨未至艾先香，
词寄净瓶水一方。
八宝篮收云间露，
仙艾能医万民伤。”
刹那间，南海群雕中的观音净瓶缓缓倒悬，一股清澈的水流从瓶中倾泻而出。与此同时，山的南面，艾草如同受到了某种神奇力量的召唤，迅速地生长起来。那浓郁的艾草香气弥漫在空气中，仿佛带着一种治愈的力量，让人心神安宁。
阿峰（韩湘子）·铁佛寺
阿峰（韩湘子）将手中的玉箫置于唇边，吹奏出一段悠扬的旋律。那旋律仿佛带着铁佛寺的钟声，在空气中飘荡。他边吹边唱道：
“诗引钟声渡劫尘，
词化梵音醒世人。
八万经藏箫中韵，
仙乐一曲定乾坤。”
随着他的箫声，铁佛寺的古钟突然发出一声巨响，钟声回荡在整个山间。寺中的银杏树叶纷纷飘落，宛如一片片金色的符纸，向着邳州城的方向飘去。据说，这些银杏叶化作的“避疫符”能够保佑百姓免受疫病的侵害。
姝逸（张果老）·徐庶洞
姝逸（张果老）慢悠悠地走到徐庶洞前，看着那古老的洞穴，仿佛想起了当年徐庶在此隐居的情景。他微微一笑，吟道：
“诗寻棋局洞中藏，
词写烂柯岁月长。
八卦泉生驴蹄印，
仙翁醉指解旱方。”
话音未落，徐庶洞中的石棋盘上突然涌出一股清泉，泉水汇聚成一个太极阴阳鱼的形状。而在泉水的周围，出现了一些类似驴蹄印的痕迹。传说，这泉水具有神奇的功效，百姓饮用后，身上的热疾便能立刻痊愈。
刘浪（汉钟离）·黑风口
刘浪（汉钟离）站在黑风口，狂风呼啸着吹过他的身躯，但他却稳如泰山。他挥动手中的蒲扇，大声吟道：
“诗镇山岚一字风，
词压魔障扇底功。
八荒气脉归此处，
仙家题壁锁蛟龙。”
随着他的声音落下，黑风口的崖壁上突然浮现出一个闪闪发光的“风”字。这“风”字仿佛具有无穷的魔力，原本肆虐的狂风立刻停止了呼啸，整个黑风口变得平静下来。而这个“风”字，也成为了镇压旱魃妖风的关键。
墨戴（铁拐李）·华严寺
墨戴（铁拐李）来到华严寺前，将手中的葫芦倾斜，对着寺中的古井。他看着古井，口中念念有词：
“诗炼金丹井底火，
词书药字水纹波。
八千病厄葫芦收，
仙酒洒成治病河。”
瞬间，华严寺的古井水面上出现了一个清晰的“药”字。那井水仿佛也变得与众不同，散发着一股淡淡的药香。百姓们纷纷前来汲水，据说饮用了这带有“药”字的井水，各种疾病都能得到医治。
大丽（蓝采和）·梁王城
大丽（蓝采和）站在梁王城遗址上，看着这片古老的土地，心中感慨万千。她轻轻提起花篮，吟道：
“诗拾遗璧古城秋，
词歌盛世旧王侯。
八百年光凝玉魄，
仙花绽处解民忧。”
就在这时，梁王城遗址中出土了一块精美的玉璧。那玉璧散发着柔和的光芒，在光芒中，隐隐映出一幅降雨云图。仿佛在告诉人们，一场及时雨即将降临，邳州百姓的旱灾即将得到缓解。
【仙迹应验】
八首诗成，那藏头的“诗词八仙”四字仿佛蕴含着无穷的力量，化作一道道金光，直冲云霄。一时间，整个艾山都被这金光笼罩，显得神秘而庄严。
顷刻间，各种神奇的景象接连出现。如意大道上，白雾如轻纱般缓缓升腾而起，在白雾之中，八仙的虚影若隐若现，他们仿佛正沿着台阶拾级而下，那姿态悠然自得，仿佛在向邳州的百姓传达着安慰与祝福。
九龙佛塔的檐铃依旧在欢快地鸣响着，这清脆的铃声仿佛穿越了时空的界限，传达到了东海之畔。不多时，只见东海之上乌云密布，一位身着水蓝色长袍的雨师，手持雨幡，脚踏祥云，向着邳州的方向疾驰而来。随着他的到来，一场甘霖普降而下，滋润着邳州那干涸的土地。
南海群雕处，观音净瓶中倾倒出的水流源源不断，化作一场细密的春雨，洒落在邳州的每一个角落。那生长旺盛的仙艾，在雨中轻轻摇曳，仿佛在为这场及时雨而欢呼。
铁佛寺的银杏叶如金色的蝴蝶般纷纷飘落，它们带着“避疫符”的使命，飘向邳州城的大街小巷。百姓们看到这些银杏叶，纷纷捡起，仿佛看到了希望的曙光。
徐庶洞前，泉水潺潺流淌，百姓们纷纷拿着各种容器前来取水。那泉水清澈甘甜，人们喝下后，身上的热疾果然立刻痊愈，脸上洋溢着喜悦和感激的神情。
黑风口处，崖壁上那闪闪发光的“风”字如同定风珠一般，牢牢地镇住了旱魃即将带来的妖风。原本狂风肆虐的黑风口，如今变得风平浪静，一片祥和。
华严寺内，僧人们将古井中的水分发给千家百姓。那带有“药”字的井水，仿佛是仙人们赐予的神药，让百姓们的疾病都渐渐消散。
梁王城遗址出土的玉璧所映出的降雨云图，仿佛是一份准确的天气预报。果然，三日后，一场大雨如期而至，邳州的旱灾彻底得到了解决。
八仙看到这一切，不禁相视大笑。他们完成了此次拯救邳州百姓的使命，便各自施展神通，恢复真身，驾着祥云缓缓离去。只留下八仙台上那深深陷入石中的诗刻，仿佛在向后人诉说着这段神奇的故事。
【尾声：八景灵异录】
自此以后，艾山的八大景观皆与八仙结下了不解之缘，充满了神秘的灵异色彩。
如意大道，那数不清的台阶总是比人们所数的多一阶。当地的老人们传言，这多出来的一阶乃是仙路，只有有缘人才能踏上这神秘的仙阶，感受到八仙的庇佑。每当日出时分，阳光洒在如意大道上，那汉白玉阶上的八仙过海图便会隐隐发光，仿佛八仙的故事在不断地延续。
九龙佛塔，每到子时，月光如水洒在佛塔之上，那塔影竟会呈现出九龙游天的奇妙形状。九条巨龙仿佛在夜空中自由翱翔，栩栩如生，让人惊叹不已。据说，看到这一奇景的人，将会得到好运的眷顾。
南海群雕，每逢端午日，龙女像的手心中便会凝结出晶莹的露珠。当地百姓相信，用这露珠擦拭眼睛，能够明目清神，看到世间更美好的事物。在这一天，许多人都会来到南海群雕前，虔诚地等待着露珠的出现。
铁佛寺，寺中的银杏叶偶尔会显现出金刚经的全文。那金色的字体仿佛是由仙笔书写，在阳光的照耀下熠熠生辉。人们认为，这是铁佛寺得到了八仙的加持，充满了神圣的力量。每当银杏叶上出现经文时，寺中便会迎来众多的信徒，他们在这里祈福诵经，感受着佛法与仙缘的交融。
徐庶洞，洞中那形似驴蹄印的痕迹，据说只要人们轻轻触摸，就能治疗腿疾。因此，许多患有腿疾的人都会慕名而来，怀着虔诚的心触摸那神秘的驴蹄印，希望能借此摆脱疾病的困扰。而徐庶洞中的泉水，也依然日夜流淌，仿佛在诉说着当年八仙的故事。
黑风口，崖壁上的“风”字会随着旱涝的变化而改变颜色。干旱时，“风”字呈现出炽热的红色，仿佛在警示人们旱灾的来临；而在雨水充沛时，“风”字则会变成温润的蓝色，寓意着风调雨顺。这个神奇的“风”字，成为了黑风口的一大奇观，也让人们对大自然和八仙的力量充满了敬畏。
华严寺，寺中的井水只要出现“药”字，便意味着百病可医。每当这个时候，寺外便会排起长长的队伍，人们带着对健康的渴望，前来汲取这神奇的井水。而寺中的僧人也会在一旁为人们祈福，希望他们能够早日康复。
梁王城，那出土的玉璧虽然已经残缺，但它的残片却有着神奇的能力。每当遇到灾异之事，玉璧残片便会发出清脆的鸣响，仿佛在向人们预警。当地的百姓对这玉璧残片十分珍视，将其视为守护梁王城的宝物。
在艾山的山林间，常常有樵夫传言，若在晨雾弥漫的清晨，轻声诵念“诗词八仙”的八首诗，或许就能看到八仙的幻影再次出现在山间。那幻影仿佛是时光的使者，带着人们穿越回那个神奇的时刻，感受着八仙的仙风道骨和他们对邳州百姓的深情厚爱。
如今，邳州百姓每到端午时节，便会登上艾山，采摘那充满灵气的仙艾，饮用九龙佛塔檐铃上凝结的露珠，向华严寺求取井水药符。这些习俗，已经成为了邳州古老文化的一部分，代代相传，永不磨灭。它们不仅是对八仙的纪念，更是邳州人民对美好生活的向往和追求，以及对这片土地深深的热爱。而八仙的故事，也将在邳州的大地上永远流传下去，成为人们心中永恒的传奇。