过年随想
魏浩
今天大年初二，2024年春节假期第二天，后边还有六天长假，春节还长着呢，但是年是过去了。中国传统的过大年是大年三十，家家户户贴春联、放鞭炮、穿新衣，新春是大年初一，所谓“年之初、月之初、日之初”， 这一天人们都在期盼、祝福龙年龙行龘龘，前程朤朤，生活䲜䲜，事业燚燚！
小时候过年，除夕吃好午饭，父亲就会说年过去四分之一了，晚饭后说过去一半了，初一中午吃完饺子，父亲就会说年过完了，当时特别不想让他这么说，因为不想让年过得这么快，心心念念的盼着过年想让时光停留在这一刻，但是由于那时小孩都怕父亲，不敢吱声。今年三十、初一我是在工作岗位上度过的，目前三十、初一都过完了，心里丝毫没有了小时候年过完了的伤感，反而很欣慰年过完啦——今年很好，单位、局里、社会上都平安顺利和谐，“群众过节公安过关”，过年这最重要的是春节安全、稳定、关口把守良好、开头顺利。
单位地处农村，不是烟花爆竹的禁放区，三十、初一都能听到时此起彼伏、时远时近的鞭炮声，也能感受到又是一年新春时，只是这种感觉好像是戴着手套拿东西的感觉，感觉那是别人的春节。以前过春节如果值班执勤，心里就盼着早点结束，换上便服融入过节氛围中去，后来逐渐不是那么“身在曹营心在汉”了，今年春节前立春，按照传统的年龄算法，就五十岁了，天命之年，清楚地知道今年在单位过节，非常平心静气，也许这是岁月打磨的功劳，也许是习惯成自然。
为什么过年年味越来越淡了呢？这个话题自己又思忖了一会，大致是这几个方面吧。
传统习俗流失。传统的年节习俗，如包饺子、贴春联、放鞭炮和看春晚等，正在逐渐被淡化或丢失，这可能会让人感到过年失去了传统的气氛。
人际关系变化。随着社交媒体的兴起，人际关系变得更加虚拟化，缺乏真实的人际互动，这可能会让人感到过年的气氛不那么浓厚。
生活节奏加快。现代社会的生活节奏加快，慢生活的意境被甩远了。以前熬个腊八粥都要几个小时，现在一份外卖几分钟的事。以前需要步行几小时串门拜年，现在电话拜年、视频通话几分钟就完事。
生活水平提高。随着生活水平的提高，以前只有盼过年就是想吃好的穿新的，现在日常生活中就能享受到，所以说多年前老年人就感慨现在天天是过年。
社会化程度提高。社会化程度的提高使得人们更加注重社交圈，而忽视了与亲朋好友的直接交流，这可能会让人感到过年缺乏温暖和亲情。
信息社会的冲击力是巨大的，这个是无解的。以前各生产队编排的过年演出都人山人海观看，后来有了电视，演出队就消失了。再后来有了网络，有了手机，电视也没人看了。以前春晚小品抖的包袱让人咀嚼捧腹很久，现在都套用网络上的包袱感觉很老土很过时。
神秘感敬畏感仪式感消失。以前春节前半个月家里开始忙活蒸馒头、做豆腐、炸丸子，小孩子不能乱问乱说话，否则会被大人严厉斥责，说是怕灶神等诸神生气，过年吃饭前先祭神祭拜祖先。现在不光是小孩大人也忘却了，好像阿Q做梦造反成功后发财了，以前的家什统统不要了。
我们还是要感谢春节，因为有了春节，留守儿童能够与父母相聚，空巢老人能够有儿女陪伴，在外闯荡飘荡的人能够回家团圆。
想着过年的意义是什么？如果谈到意义，一般都是仁者见仁智者见智。人到了一定的年龄，有时常常思考人生的意义是什么，这个也没有什么统一的答案。后来看了李开复的一句话，感觉挺好，“人生的意义你这样想，你想象一个有你的世界，和一个没有你的世界，两者之间的差别就是你存在的意义”。
对于过年的意义，我想从利他去考虑，会豁然开朗。如果你能为别人带来什么帮助和便利，哪怕只有一点点的，我想那也是很有意义的。我们的宗旨是全意全意为人民服务，要求“毫不利己，专门利人”；儒家之“仁”，至少包含了平等心、同理心、利他心，三个思想情感；道家老子用朴素辩证法的观点，说明利他(“退其身”“外其身”)和利已(“身先”、“身存”)是统一的，利他往往能转化为利已，有它积极的意义。佛家特别是大乘佛教更是强调利他心。这样来看，自身的存在满足了他人的需要，作为个体的利益也就得到了满足。