有信仰当有所畏惧（作者： 周 波）

早在上个世纪八十年代中期，当高士们看到青年信教，痛心疾首，担心无比。尽管有人抬出传统的“战法”，把吃肉的和尚、多妻的教士拉出来示众，但也没有哄走青年项上的十字架。

其实，即使是信教，也未必是坏事。除了某一类的邪教，至今还没有听说有什么教的教义，是教人行恶、要人杀人放火、吃喝嫖赌的，倒多是在告诫人们上天“惩恶”、恐吓人们小心“恶有恶报”。

事实证明，有信仰当有所畏惧。有所畏惧不是坏事。真的没有信仰、无所畏惧，那就很可能会像《水浒》中的没毛虫牛二一样“无所畏惧”了。什么都不在乎，就会放胆地干坏事。

信仰有自由。但是最忌的，是明处用“信”去捞取地位，暗地里以“不信”捞取实惠。历数若干年来干过坏事并毒化了空气的，非此辈而为谁？就因为没有信仰，他无所畏惧，没有任何约束。

据说，有些不应信教的人也见佛便拜，进香布施。如要考“托福”的大学生，已著述等身的学者，宣称“靠政策致富”的阔佬等等。这些人忽然间会一反故态，来烧香磕头了。是人富了而思平安，还是预感到廉政风暴即将来临？这真是一种有趣的现象。

西方人信教，以为自己来到世上就是有罪的，一生只求赎罪，请求宽恕，不得宽恕连死的资格都没有；就连想咬一口靠双手劳动挣来的面包，也要“感谢主，赐给我们食物”。

中国人信佛，常常是因为个人有求于世，求得子，求多福，求消灾，求平安，求发财，求能有一条活路……总是很习惯于在自己出了麻烦时去烧上一炷香。把中国历史翻上一遍，不难发现，在烧香的人中，一向是不乏贪赃枉法之徒的。

但做了点坏事的人想到要开始信教，兴许不是件坏事。旧时绿林枭雄，军阀政客，洗干净手上的血，静坐佛堂诵经度日的多得是。贪官果真能从此洗手不干，埋葬贪心，修成正果的，想必以中国人的宽恕之心，还是会让他们有磕头的资格的。值得一说的是，贪贿到了不能自己的地步，大概也是到了无所畏惧的程度。

但愿那些偷偷烧香拜佛的先富起来的官人，把经念下去。人有点畏惧毕竟还是好事，尤其是当法网还没有编得很密的时候。