家风 文/黄海昇

北宋政治家、历史学家司马光虽官高权重，但严于教子，注重家风，培养子女自律自立意识。他写了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子:”有德者皆由俭来也。””俭以立名，侈以自败”。

由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有”途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也”。

家风源于我国古代乡土亲缘社会，也就是传统的家庭教育，包括传承价值观、论理观与道德观，也包括传承的基本方法与规矩。

良好的家风，不论在什么时候，都是一个家庭兴旺的根本。行善的家族，自会积下余福，庇佑子孙。一个好的家风，能让家庭兴旺发达，持久不衰。

记得过去在农村生活时，经常会遇到有人骑着自行车来村里，打问某家人父母人品怎么样，为人处世如何，孩子品格如何。而且会问好几个人，然后悄悄离去。村里老人马上猜着了，是被打问的这家的孩子要娶媳妇了，女方托人来打问这家人怎么样，是进一步了解男方情况。有时候，女方委托来打问的人进了村，遇到的人正好是男方的亲戚，这亲戚马上会说男方这家人如何如何好；有时候遇到的人恰好和男方家人有矛盾甚至有仇，就会说男方家人一大堆坏话，因为这，甚至就会毁掉一桩姻缘。所以，被委托的人，往往进了村比较慎重，会问好多人，常常顾左右而言他，怕对方猜出他问话意图，直到打听到最真实的情况。

现在回想起来，其实就是过去人们娶亲聘女时重视对方家风的表现，提前去打听对方家人德行、家风如何。

蔡元培曾在《中国人的修养》里写：“家庭者，人生最初之学校也。一生之品性，所谓百变不离其宗者，大抵胚胎于家庭中。”

好的家风，很重要，更得益于传承。如果将好的人品修养、生活习惯以至一门技艺传承给子孙后代，会对后代产生深远的影响。

《朱子治家格言》：“遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。”见到贫穷无势的人就做出骄纵傲慢的样子，没有比这更卑贱的了。

现在，好多地方又开始重视修家谱。家谱文化，其实是中国优秀传统文化的重要组成部分。家谱文化，一可以维系族亲，分清楚家族发展脉络，族亲辈分，另一个就是传导优秀家训、家风。遗憾的是，因为历史上的战争、逃荒，许多家族已经将家谱遗失。这样，也会带来好多问题。尤其是子女结婚，如果双方同姓，祖籍一样，又没有家谱，很可能会造成宗亲结婚，辈分混乱。

一个人若广积阴德，就如《易经》云：“积善之家，必有余庆。”这里的“余庆”可不但指自己一生，而是指惠及后世子孙。

一些优秀的家训，常常展现着中华民族优秀传统文化。司马光在家训中曾说道：“积金以遗子孙，子孙未必能守；积书以遗子孙，子孙未必能读；不如积阴德于冥冥之中以为子孙长久之计。”

积累金钱留给子孙，子孙不一定能全部守住。积累知识留给子孙，子孙不一定能全部学好。不如多积累点善德，这样才是让子孙多多的长远之计。

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和,它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。

好的家风会有一些共同的特点,如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围,造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。

作者简介：

黄海昇，别署尚拙斋主，江苏邳州人。喜欢写散文小说，文章常发表在公众号和报刊上。自幼受当教师的祖父和父亲熏陶，喜爱写作。守静笃，躬践履。把读书和创作当成一种生活习惯。