水，如此平凡，又如此深邃。
水，在我们的生活中，占有无比重要的位置。河水、江水、溪水、井水……既滋养天地万物，也滋养我们的生命。像水一样流淌、像水一样的生活，这是岁月积淀的智慧。
水并没有自己的形态，它也不具备山高山的挺拔、风的飘逸和云的超然，但它拥有自己的灵活和柔韧。他可以生活在任何环境、任何状态，从来不觉得委屈，对它来讲世上并没有甚至阻碍，有的只是一路的风景。
高山耸立在前面，它就嘻嘻哈哈的围在山旁边，在大山旁边寻找较低处突围，依山而行，借势取径，看过风景后又一路前行。遇到挽留的低谷，不管那是山川秀色还是人文盛景，水仍无时不刻的寻求出路，因为它深知滞留下来的唯一结局就是死水一潭。遇折九曲，那是秀女的飘飘丝带：跌下山崖，那是壮美的山川瀑布；变成水滴，那是穿石的积聚力量；化为水蒸气，那是天边绚丽的一道彩霞。飞流直下的气势令人叹为观止。水落到地面，又溪水潺潺，一路高歌，奔向大海。
平原躺在前面，它就歌唱着，奔流而下，显现出自己的气魄与力量；一张网挂在前面，它扮个鬼脸，悄悄地渗了过去；即便是道道闸门，它也不会抱怨，停下来，慢慢的蓄积力量，等待时机，一旦开闸，便又咆哮着狂奔而下。无论遇到的是什么，它不急不躁，绕过去、慢下来、停一停，都不会影响什么，因为这些都是人生道路上的一道风景罢了。真正浪费时间的不是停顿和绕远，而是抱怨和不安。哪怕不幸流到穷乡僻壤，也不吝于照一照村姑那秀美的脸庞，洗涤孩子们晒得黝黑的皮肤，滋润干涸龟裂的土壤。这就是流水，永远的求索，永远的前行，永远的生机。
“水滴石穿”是水的力量，“空明澄澈”是水的美丽，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”更是水的力与美的结合与体现。水是有力的，也是美丽的，却也没有改变不知什么时候就早已制定的路线，它也许要一直走下去，永无止境。
上善若水，2500年前的老子就把“水”的处事原则，作为人们行为的最高准则来推崇。在孔子的眼里，“水有五德”，德、义、道、勇、法，故“君子见大水必观焉尔也”。多少精典的话语呀！
孙中山先生在《建国方略》中言，物种以竞争为原则，人类以互助为原则。互助，离不开学水：胸襟大一点，敢纳众流，不辞泥水；方向坚一点，不怕山高，不惧壑深。如是，就能互助汇成河、变成江，就可互助成其大、变为强。
水的精神，水的品格，能够给人以无穷无尽的启示。我们要学习水的品格，弘扬水的精神，高唱水之歌，大讲水之善，就可以使我们的人格变得更高尚。
在我们的人生道路上，挫折与障碍不可避免，躺倒不干或愤恨抱怨，只会浪费时间，有时候不是路已走到尽头了，而是该转弯了。放手并不意味失败，放手只意味重新去寻找一条更美丽的路！
水对人类的贡献，是无怨无悔，义无反顾，毫无保留的。孔子面对汹涌向前的河水曾说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”因此，活着的人应该珍惜时间，多做一些利己、利人、利家、利国的事情，应该快快乐乐地过好每一天。
生命之初始于水，从此水的奉献无处不在。从此小河不停地奔流歌唱快乐。
地球和人类永远喜欢水、离不开水，上善若水、水滴石穿，以柔克刚的温润坚韧气质；柔情似水、高山流水、水到渠成，温暖而幸福的词汇；沧浪之水、水中花、水中月，网络中与水有关的虚幻记忆。有缘的是自己居然从事着与水有关的工作。
有时只要一滴甘露，就能复苏一个干涸的灵魂。有时只要一口水，就能重获一个人对世界的爱。水，润泽着万物的生命，这就是小河不停地奔流歌唱快乐的理由：我奉献，我快乐。
水的最高智慧在于它的自信，它知道自己的价值，知道在这世上惟一能阻止自己前进的惟有自己，自己才是自己最大的敌人。前进，前进，没有直线就走曲线，没有机会就蓄积力量，快乐的等待、快乐的绕行、快乐的前进，快乐是水的主旋律。我喜欢水的清澈，更喜欢水的灵动。很想很想去看看海。去看看水的归宿是怎样的一幅波澜壮阔。一汩汩柔和的清水，日夜奔波，向前，向前……
朋友，当你的人生出现了困惑就去看一看，听一听，水在那里，一直在那里快乐着！流水之道，既是自然生存之道，亦是为人处事之道。流水之德，那当是做人之德。取其道，效其德，如此，不但能实现人与自然的和谐共处，还会给平凡的生活带来许多雅兴和人生趣味。愿我们的人生都能够像水一样流淌、像水一样的生活、像水一样的前进、像水一样的快乐！
世间的水，涤荡灵魂的琼浆玉液。当我们遇见了困难，努力了，无法战胜它，不如像流水一样，在大山旁边寻找较低处突围，依山而行，借势取径。只要我们不忘努力，不断奔突，也一样能够走出困境，到达远方，实现梦想！