书是人类语言的记录，是人们思维的物质表现。我们这个民族自从有甲骨文，就有了书的存在，随着时间的推进，后来又有了竹简的问世，那是用竹片刻上文字，用绳索把许多竹片穿连起来，形成一个整体，一捆就是一部书了。古代有个臣子给皇帝上书，最多用了三千多根竹片。后来又改用帛来书写文字。像皇帝的圣旨，大概就是丝绸之类的帛书。蔡伦造纸出现后，才把人类的书推向了一个新的高度。
有了纸质供书写文字，才把人们的思维、语言，各种活动的成果记录下来，才有了四书五经，上下五千年，四库全书，二十四史，资治通鉴，四大才子书，各式各样的如农耕桑麻，冶铁陶瓷，天文地理，水文气象等专著的出现。
书的存在是人类进步的体现，它体现了人们文明程度，一个没有文字的民族，必定是落后的民族。高尔基就说过“书籍是人类进步的阶梯”，所以说《书》对于人类是至关重要的，没有文字，没有文化是不可能管理好国家和推动社会向前发展的。经有人说“半部论语治天下”，这句话是夸张了一点，但在旧社会科举制度下，的确是那么回事，因为科考制度时，要想做官就得从乡试考起，一级一级地考到京城参加皇考。姣姣者才能得到皇帝亲自钦点状元和榜眼、探花。那考试的内容都是出自四书五经，你不熟读四书五经，哪能考出好成绩呢？
当然也有少数官是推荐的，那只能做个谋事和师爷。只有考岀来的状元才能得到皇帝的重用，能考上进士的起码能封个县太爷，有的是太守，封得好的也能进六部为官。像桐城的父子宰相那也是一级级得到皇帝恩宠最后进了内阁，成为一人之下万人之上的当朝首辅大臣。
现在虽然不像旧社会的科考，但读书考试还是少不了的，不是流传这么一句话吗，“考、考、考，老师的宝；分、分、分，学生的命根。”还是一张考卷定终身，从来也没有大字不识的人在管理国家大事，现在连公务员都要考试了，千军万马过独木桥，好不容易才能考个公务员的饭碗。难怪孟老夫子早就说过劳心者治人，劳力者治于人，这是千古一律，试问，不读书行吗?
书与读书如此重要，现实情况如何呢?
工作的那年月无暇串门，亲戚朋友家来往机会也不很多，就是偶尔走动一下，蜻蜓点水，坐一会就走了。退休后，一方面没有时间的限制，再者空闲的人就欢喜找点亊来填补，所以串门机会多起来了。还有就是现在与过去不同的是，房改以后，大多数人家有了自己的房子，不像从前住公房，各家最多一两间房，烧饭都在走廊过道上。
特别是这些年，不少亲戚朋友家打工赚钱了、土地征用旧房拆迁，都有钱盖了新居，买商品房住的也有。
这串门了能不参观一下他们的新居，你别说，不看不知道，这走一下瞧一瞧，是感到现在人们的物质生活变化太大了，哪家不是两室或三室一厅，厨房卫生间配套的。自己做房的人家房子更是宽裕得很。家家电噐齐全，日常用具都是新式的，卫生间的化妆品琳琅满目，打开衣橱各色衣服万紫千红，眼花缭乱。这一切真让人看了兴奋不已，是过上了好日子。
每次串门回来，我总习惯性的反思一回，觉得还是缺了点什么，那句老祖宗的话“穷不丢书，富不丢猪”的古训萦绕心头。什么都不缺，就是缺了书。
缺书就是缺少文化，从现实生活中，大体上有以下几种表现：
有些人是没有什么文化，但他靠能干的双手和聪明才智，又抓住了机遇，在国家政策的驱动下，富起来了，这样的人还为数不少。就是这先富的人，在他富了之后，回过头来他也感到文化的重要，自已文化缺了点，把希望寄托在儿子甚至孙子的身上，要儿子、孙子学好文化读好书。这部分人还是明白了读书的重要。不就是因为他自己没读什么书，让儿子不要重蹈覆辙吗？
还有为数不少的人，寄希望于读书让子女跳出农门，这在城市和农村都非常普遍，望子成龙，望女成凤，唯一的办法就是让孩子考取大学，毕业后就业，弃了锄头当白领。想办法把孩子送到名校去上学，像六安的毛坦厂中学，每年有上万人参加髙考，学校教育成了镇上的产业，在学校边上的房子，都被陪读的学生家长租住了，全镇人都围绕教育做文章。
其它的城市也是如此，学区周围的房子，几乎全是租房陪读的。弄得城市里的学区房走俏起来，有的经济实力强的人，孩子在读髙中时，就直接把孩子送到国外去就学了；有的送到贵族学校去培养。有的孩子读不好书，成绩上不去，家长们千方百计花大价銭也要请家教，让孩子上补习班。虽说是走读书成名之路，但和古代人读书成名道理还是一样的。这就是十年寒窗苦，一举成名天下知。
上面这两种情况应该说是好的，还是重视读书的。但就是这么浅显的道理，现在还有人没搞懂，就像我文章前面写的，不少人打工赚了钱，或者做生意赚了銭，到城里买了房子，或者是在家乡做了一幢又一幢新房子。车子买了，旧的换了新的，低档换高档的。衣服穿名牌，家里用的样样俱全，你到他家里去体验一下，什么都不缺，唯独少的就是书，更不要说书橱和书房了。上辈人缺文化，这一代依然如故，现在第三代人也有了，可是在教育上还没引起高度重视，不要说学文化，连习惯、品行，举止的教育都没有教好。如此下去恶性循环，将是一代不如一代。
也有这样一些人，知道文化的重要，但是就是学不进去，和文化无缘。也有一些人，文化是没有，但是现在有钱了，要把自己打扮成有文化的样子，买个平板不为上网查资料，而是方便自己玩游戏。买几本趣味的书放在案头摆摆样子，翻没翻过都不知道。
正如我自己，某日，我无意中踩入自家的书房，看着我家三代人存放的书，摆满了好几架书橱，精装的、线装的，社会科学的、自然科学的，有历史的，有现代的，有理论的，有实用的，应该说门类比较齐全，这些书花了我祖孙三代人不少钱。
儿孙看过多少我不知道，这些书我是看得微乎其微，不少书翻也没翻过，想想书的作者辛辛苦苦地写出来，我们又花钱买回来了，束之高阁，从不问津，书多又有何用呢？也是摆摆样子，图有读书人的名声罢了。近两年我是深知读书的重要，耐着性子每年都读了几本书，可是有时也有反复，觉得年纪老了，读了也是消磨时光而己，走马观花，也不过是猪八戒吃西瓜，食而不知其味，走走过场。上面讲了读书的重要，也透视了几种对待书不同的人，包括我自己。
读书是件容易的亊，只要你挤出时间，要有耐心，有目标的读，根据自已的水平由浅入深地读，能读出点名堂来，只要不是当作玩味来读，就一定能读出成绩来。不是有人写过一副对联叫做书山有路勤为径，学海无涯苦作舟吗，这对联准确不过了。我自己虽然年老了，读书虽说是消遣，但读书也能陶冶情操，提升修养呀，也不能说一点无益。所以还得活到老学到老。
学生读书是打基础，为了升学，为了将来生存找职业。但是多数人都定型了，为什么我还提倡要读书呢？因为书里面包罗万象，有工具书比如字典、辞海，可以帮助你读懂书，比如社会科学中的哲学，它是各学科的锁匙，帮助你提髙认识能力，分析能力，看问题的方法，让你不会一成不变机械地看问题。
当然还有门类不同的学科，你做财务的，不妨多学点经济学；你当教师，你可以根据你的教学内容多学点东西，丰富你的知识，充充电；最起码的是比如你身体不适，你也可以查看一下什么原因引起的，吃点什么药，怎样去治疗。
有人说，我是手艺人，是打工的，即便如此，你也可以了解一下，你干的行业是朝阳行业还是夕阳行业，前途如何，就是你所介入的是个好的行业，你也可以从书中去学点东西提髙你的技艺，多读点书有什么不好呢？
再者有人现在亊业没有定型，或者是想换个行当，你也可以作点社会调查，从书中了解一下社会需求，确定方向，从头再来，学点新的谋生本能嘛。总之一切都离不开书，因为它是前人或者说是高人留下的宝贵经验和财富，为什么我们要把它拒之门外呢？
所以有人说，读书足以怡情，足以博采，足以长才，可以增广见闻。我们中国是泱泱大国，几千年的文明积淀，而书中就承载了这些宝贵的知识，暂不说书中有黄金屋，颜如玉，但是书确实是不说话的老师，要想跟上世界发展，跟上社会进步，唯有挤岀时间读书。
作者家里的书架
读一书，增一智。比如你要知晓桐城父子两宰相，你只有认真地读读白梦老师写的那上下两册《父子宰相》，如果你不深究书中精髓，你就不可能领会张英的礼让和张廷玉谦让的一生。
经常在网上看到这样一些消息，说什么中国的游客在国外不文明的举止；还有些国外的某些媒体评论，说什么中国人的文明是世界倒数。不论这些评说真实与否，但在日常听到、看到的社会现象中，人们的道德风尚是存在一些不尽人意的事，比如看到路上有老人跌倒，人们明明看见而不敢搀扶；遇到弱势的女孩子或者老人的钱包被坏人抢劫，也少有见义勇为者去追赶；至于像以往修桥补路之类的公益的亊，几乎没人去做了——当然在遇到地震、水灾、火灾这些大灾的情况，献出爱心者还是比比皆是。
对于挤公交，不让座，购物付款不排队，随手扔杂物，公交上吸烟，甚至路边小解，随地吐痰等等不文明不卫生的现象，更是屡禁不止。从这些公民应有的文明素质而言，与有些国家的水平，是存在很大差距。
按道理说，我们是五千年的文明古国，过去是积累了诸多的优良的道德风尚，是有好多人在不经意间，把这些好的品质丢掉了，当然也有很多人从来就没经过良好的道德风尚的熏陶，从这个意义上来讲，读书可以陶养性情，给人以正能量，引领人们知书达礼，思想上进，这也是必要的。
朋友，让书带我们畅游幻想的天堂，让书带我们遨游知识海洋吧！