【清爱堂】劉墉公祖籍考(刘氏)

 

【清爱堂】劉墉公祖籍考(刘氏)

水有源,樹有根,木有本,人有姓氏,尋根是愛國、愛家、愛族人的體現,尋根之舉是最高層次的享受。    劉姓是古老的歷史悠久的姓氏,星轉斗移,歲月流逝,各支系蒸蒸日上,令后人欣慰,其朱門顯貴,首推鳳祖後裔刘墉公堪称楷模。

    劉墉公是清代乾隆朝的名臣,著名書法家,劉墉公的大名妇孺皆知,自清代以来一直有为其尋找祖籍。而现在为劉墉公尋找祖籍的更多了。

劉墉公家族,清正愛民的簪缨世家;山東高密市(原為諸城市)逄哥莊的劉墉公家族,自一世祖劉福公至五世祖劉通公,處在創業發展和培植后進的階段,在功名仕禄上没有什么成就。         

 自六世必顯公之后,始为顯貴,七世劉棨公,康熙年間官至四川布政使(從二品),为朝廷重臣。        八世統勛公官至東閣大学士(宰相正一品)、歷任禮部尚書(從一品)、工部尚書(從一品)、都察院都御史(從一品)、河道总督,軍機處首席軍機大臣,管兵部、刑部事務,翰林院主管《四庫全书》正总裁,多次出任文武乡試會試副總裁,總裁,副主考,四任會試正主考官等要職。為官以正直出名,深得雍正皇帝和乾隆皇帝的信任,卒谥文正公。        

九世劉墉公(1718年—1804年)官至文華殿大学士(宰相正一品),体閣大学士(正一品)、兵部尚書(從一品)刑部尚書(從一品)。其为官颇有乃祖乃父之風,正直清廉,剛正不阿,愛民如子,卒谥文清公。       

 劉墉公的書法造詣很深,当世享有美誉,更為后世的書法家所推崇。劉墉公的胞弟刘堪公之子環之公,歷任中宪大夫、翰林院侍讲学士、江蘇學政,太子少保、户部尚書(從一品)兼順天府等要職,卒谥文恭公。         

 劉墉公一家四代为清朝的股肱重臣,为满清入关后政權的巩固和發展,為【康乾盛世】做出了卓越貢獻,經國濟世之功,永垂青史。       

 劉墉公叔堂兄弟共六十四人,都學有所成,号稱[諸城劉家六十四弟子]这个家庭中人文蔚起,英才辈出。         

  據統計,清朝時期该族有舉人三十四人,進士十人,翰林四人,知府六人,知县二十一人,為海岱的簪缨世家。因歷朝为官者皆清正愛民,康熙皇帝為其祠堂御书恩賜[清愛堂],乾隆皇帝又親笔御書【清愛堂】匾額,因此在当時誉为為[御賜清愛堂]劉氏。

 劉墉公家庭的遷徙及世系;嘉慶十九年(1814年)續修《東武劉氏家譜》中所录統勛公的《旧譜凡例》載:【吾家自弘治年間(1488年—1505年)始祖諱福公、諱得全公兄弟二人,自江南碭山縣遷移山東諸城縣,得全公正德年間(1506年—1521年)自諸城复遷于萊陽青楊夼村居住。吾家祖居諸城北鄉逄哥莊】。   太子少保光禄大夫江西巡抚兼提督揚州阮元顿首拜序的《諸城劉氏家譜》雲:嘉慶十九年(1814年),諸城劉氏共族譜成,以前明弘治間由碭山遷諸城之祖为始祖,迄今三百二十余年,傳十四代,列表者一千二百余人,志其祠墓,记其遷徙,井然有序,何其慎也!        

 據以上记載可知,劉墉公家族自碭山遷諸城的時間明弘治七年(1499年)之前,既言【弘治間】必在弘治元年(1488年)之后,如此方符合【三百二十余年】之论,则劉墉公家族由碭山遷諸城的時間為弘治元年(1488年)至弘治七年(1494年)之間,该家族于三百二十余年間由兄弟二人發展為一千二百余人,可見這是一个經濟条件优越,人口繁衍旺盛的家族。         

在乾隆二十二年(1756年)統勛公創修族譜,对福公和得全公两祖的前世系考证不清楚,只以福祖为始遷一世祖,嘉慶甲戌十九年(1814年)環之公重修族譜,旧譜凡例未敢更易,谨录于前。嘉慶本《東武劉氏家譜》应為續修本,但不知是第几次續修,估计为二修。此前的譜中没有載入迁諸城前的世系,此后諸城劉氏再也没有修譜,關於始祖的记載就无法更正了。

 诸城逄哥庄刘氏与邳州坊上刘氏使用共同的堂号【清爱堂】是双方具有同宗共祖的血缘关系的证明,理由如下:         清爱堂匾额的颜色为黄色,表明身份之高贵,封建时代对颜色使用有严格的等级限制,黄色历来为皇家专用。例如服装的颜色,明黄色为皇帝专用,他人不得使用,违犯者要治以重罪。皇子用金黄色,亲王、郡王获赏者也可以用金黄色,其余多数有石青色和绀色(天青色)。         皇帝可以将御用服饰赏赐臣下,【黄马褂】就是清朝中后期引人注目的恩宠。所谓黄马褂是一种明黄色的行褂,形制如皇帝的行褂,只有皇帝的近臣及侍卫才能穿用。服饰违制定重罪的例子有雍正三年(1755年)定年羹尧的死罪,罪名有服饰僭越罪四条,服饰狂悖罪二条。由此可见颜色使用的规定之严格。        乾隆皇帝恩赐给刘墉公的【清爱堂】匾额的颜色为黄色,一来说明刘墉公的官位高,为当朝重臣,正一品;二来说明乾隆皇帝对刘墉公的关爱程度。祠堂匾额的颜色为黄色,也说明了诸城刘氏家族的高贵。      皇帝恩赐的物品是不可以转赠的,否则是大不敬,其君之罪。但是因邳州坊上为诸城刘氏家族的祖籍,邳州坊上刘氏祠堂亦为诸城刘氏的宗祠,将皇帝赐给的祠堂匾额悬挂于自家的宗祠之上当然是可以的,也不会犯其君之罪。       

 堂号是本支族人血缘关系的标志,血缘关系较近的族人共用一个堂号,诸城刘氏向邳州刘氏送祠堂匾额就证明是同宗共祖,才送匾额至邳州的。

刘氏的堂号除【彭城堂】、【清爱堂】还有【青藜堂】,【藜照堂】、【五忠堂】、【墨庄堂】、【铁汉堂】、等等很多堂号。

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