仲夏的夕阳挂在洪福山（当地人叫城山）上，迟迟不落。此刻。我从邳州赶到了黄圩渡口。水面上淡淡的薄雾给渡口披上了一层神秘的面纱，关于渡口的往事沉寂在历史的深处。岸上炊烟袅袅，鸡犬相闻，乡亲们从麦田归来带着一脸的喜悦与疲惫，这时我找到了渡口的第二代传人黄学新。
黄学新今年68岁，岁月的沧桑刻在脸上，双手青筋虬展，仍保留把篙摇橹的强劲，这位在黄圩渡口摆渡45年的艄公，说话声音仍如洪钟震瓦，他向我讲述了渡口上许多鲜为人知的往事。
黄圩渡口位于城河从官湖石坝到开发区楚埠37公里的河道上。城河的源头是沂河岸边的石坝村，属于沂河的支流。解放初期城河因连年发水不好治理，政府在石坝将源头堆土建大坝拦上，河口被堵，水患平息。沿途有大营渡口，张道口，汤楼渡口，黄圩渡口，石家渡口，在城河入运河的地方有陈家渡口。黄圩渡口隶属官湖镇四黄村，南岸是黄圩，北岸是邳城镇的王旗杆村。
拂去岁月的烟尘，黄圩渡口走过了九十个春秋，在交通发达的今天，邳州的多数渡口已经停摆，然而黄圩渡口今天仍然发挥着摆渡的功能。
黄圩渡口的第一代使船人是黄文汉，黄文权，两家合伙排船摆渡，一条木船排好后商定一家摆渡十天，十天一个周期轮换一直坚持几十年，直到第三代摆渡人黄继乾放弃为止，现在渡船在黄继群手里使用。仔细的说这两家使用渡船的传承是这样的，黄文汉一家，第一代使船人黄文汉，传第二代使船人黄学亮，黄学亮传子黄继乾。黄文权一家，黄文权第一代使船人，传子黄学新第二代使船，黄学新传长房黄学志子黄继群。
渡口也就是传送四里八乡村民外出之用，渡口在1960年以前，沿用古老的方式渡船付费机制，就是年终时，渡口使船人到附近几乡收缴渡口粮，一般是一家一碗，五谷杂粮皆可。这样过船人是不要钱的，因为年终以一碗粮食相抵。黄学新说他小时候跟着父亲去收过渡口粮，当时进村到户，报一声收渡口粮了，然后说黄圩渡口，家主很快拿出粮食，有不少村庄的老户人家都与船家相识，有时吃饭时还邀请进家一起吃饭，渴了给烧热水，很是客气，千年古风尚存。直到1961年底，走了几个庄子收不到渡口粮食，家家户户都穷，还有饿死人的事情发生，哪一家都拿不出一碗粮食，从此收渡口粮规矩骤然消失，改为每渡一人2分钱，孩子不收费，后来有人骑自行车，连人带车收5分钱。这时使我想起了第一次走上工作岗位，是从官湖的后黄村去岔河中心小学上班，来去都走的是黄圩渡口，那个时候就是过一趟河5分，整整跑了三年。
黄圩渡口有几个花絮需要略记，其一，抗日战争时期，钟辉将军在邳北组织一只抗日的队伍，几次经过渡口，一次经过渡口到艾山指挥阻击日寇，见到黄文权，黄文汉，说船老大辛苦了，等我们打败了鬼子在这里建桥修路，让老百姓都过上好日子。送钟将军到了北岸，临别时钟辉将军让勤务兵送了两条毛巾。
其二，渡口为了掩护地下党北撤做了贡献。邳睢铜地区曾经遭到地方武装的严重袭击，地下党被迫北撤，黄学新听老辈人说，那天夜里，一批地下工作者，急需过河，上船的人有党员黄学江，黄景才，黄景会，黄文达，黄文亚等，他们都是当地闹革命的骨干，黄文汉，黄文权迅速将他们渡到北岸，回来船刚停稳，黄文汉立即用破衣服将船篙擦干放在船上，地方维持会赶到船上，问有人过河吗？有，上半夜过去了，我们紧跟追的怎么会跑这么快？黄文汉说你看这船篙还是干的，这一伙人才离开这里沿着河边向汤楼渡口走去。
其三，邳州旱改水时期，急需石料修建渡槽，县里征集船只运送石料。大队通知黄学亮，黄学新，第二天早起赶到车夫山的郁山码头，装运5吨石头，他们两人半夜起身，包了几个煎饼，一个撑篙，一个摇桨，经邳城过陈口到了运河，沿运河而上，天刚亮，就到了码头，各种船只挤满了河道，他们赶在第一批装货，5吨石头装好运到运河港务局天完全黑了，卸完回来，已经是第二天中午。天光转暗，黄圩村处于一片灯火之中，黄学新谈兴正浓，说起渡口往事滔滔不绝，似乎还有许多。电视里传来《在希望的田野上》优美旋律，我合上采访本，与黄学新告别，他拉着我的手说，我给你唱几句艄公的号子吧，再不唱没有人知道了。
扬起篙哎！，荡起浆哦，坐稳把好舷哎。
你也来，我也来，乡亲们一起来！
有挎篮，有提菜，有说有笑真开怀。
来往都是客哎！
父老姊妹一家亲哎！
迎烈日，战严寒，半夜三更要过河哎！
小孩生病不能等哎！
老奶奶送奶糖，新媳妇回娘家哎。
小舢板使劲摇哎，送你到对岸哎！
路上说话，草里有人哎！
张家长哎，李家短，不可论短长哎！
船上不漏针哎，漏针船上人哎！
遇人说三分话哎，不可全抛一片心哎！
十年河东十年河西哎，莫笑穷人穿破衣哎！
摆大渡，有大肚哎！说孬说好我不记哎！
明天笑嘻嘻哎！
此刻，黄学新的眼里有一颗晶莹的泪珠在闪烁，我真的好想拉着他去哪里喝两盅，我想醉在故乡的怀里，多听听那艄公的号子！按照姓黄的字辈，我该叫黄学新二哥，二哥说我心脏放了支架，不能喝酒，不然今晚二哥一定陪你。我说二哥请回吧，我踏着暮色回到老家，那一夜我睡在老娘的床头，做着五彩缤纷的梦。
梦中的渡口曾经是交通史上的一个重要环节，随着现代化进程的加快，渡口将慢慢淡化出人们的视线，渐行渐远，正如那些原始村落一样消失在历史的烟尘中。后人将要在博物馆中才能看到渡船，但是那些老艄公的形象我们只好到书中寻找，就像沈从文《边城》里以摆渡为生的翠翠与她的爷爷。