从清朝到建国，这座祭祀孔子并讲学、弘道、研究的殿堂，始终是邳城的精彩。
它叫黉庙(音hong红)，也叫文庙，孔庙，位居邳州市邳城中心地带，建筑群主轴线南有棂星门，北接明伦堂，左为学政署，右为训导署，主座大成殿，坐北而朝南，为传道授业解惑所在。只闻得书声琅琅，书香满堂，由此走出了一个个莘莘学子，人才栋梁。
黉庙始建于康熙56年(公元1717年)，由知州高魁标、朱尔融建造，后续建为新城学宫，琉璃封顶，飞檐斗拱，建筑巍峨，金碧辉煌，高光时刻却弹指一挥间，尔后大部分建筑败于战乱，毁于战火，如今，人们只能在仅存的大成殿主体和规划图纸中找寻修复后的雄姿。
舞榭歌台，风流总被,雨打风吹去。两百多年过去了，殿下的龙凤石雕，默默见证着黉庙的兴衰——–
它历尽波折。第二任知州孙足徥在新州城快要建好时，向上请求建黉庙未成；后经百年建设，光绪时期才真实地伫立于城中心。从此，那片承载儒家文化的黉庙，成为邳城人最礼赞的文脉。虽历尽波折，它在苏北历史上依然名气满满，不输徐州文庙。
它千磨万击。军阀混战金戈铁马，黉庙伤痕累累，原来的明伦堂、学政署，训导署荡然无存，只剩下千疮百孔的大成殿和两边厢房。民国时期，黉庙改作邳县童话小学，邳县女子高等师范学校，勉强撑起教书育人的天空，立根破岩之中。
它命途多舛。民族存亡时，邳县青年抗日救国团在此组建，吹响“皮之不存,毛将焉附”的集结号，奔赴抗战前线；战火纷飞的1947年，它是国民政府所在地；解放后，新中国人民政府每天在此升旗办公，直至1954年县政府迁到义和镇；文革后，黉庙成为粮管所的粮库，那个立有文官到此下轿，武官到此下马，彰显对孔圣人尊重的棂星门石碑，更是缺失了灵魂，孤零零站在一片民房中，任尔东西南北风。
它梅香苦寒。2013年，一群雕工画匠来到原址修旧如旧，黉庙大成殿重新装饰一新，面向世人。大成殿依然留给了至圣先师孔子，他慈眉善目端坐中间，接受着人们的顶礼膜拜；两边配殿留给颜回、子思、孟子、朱熹等先贤，他们的雕像栩栩如生，洞穿万物。
政府言之凿凿，忠实地尊重了情义邳城的历史，接下来，还要恢复原来的黉庙建筑群，恢复一代代人记忆深处的文化圣殿。对于尊崇孔子先圣，尊崇中华儒家传统文脉者而言，黉庙，便是一座小城的精神寄托， 也是“一眼望清朝”的见证。
黉庙是邳城的，也是苏北的，这是人们的文化家园，也是邳城黉庙，抑或文庙、孔庙存在的意义。
李继玲个人简历
李继玲，笔名木子雪凌，现任徐州市作家协会副主席。 著有个人文集《玫瑰往事》、《一座城的风花雪月》，合集《爱上徐州》、《彭城花开》、《岁月如歌》等，多次荣获国内各类文学奖项。诗歌《中国丝绸》获《中国20世纪末短诗精选》二等奖；2012年获“晨报文学奖”；《星星文学》全国网络散文大赛优秀奖；2013年获“我心中的南水北调”征文比赛二等奖； 2015年获“乐游徐州”征文一等奖，2018获华夏散文二等奖，2019获云龙湖全球散文大赛二等奖等。