千年裹脚陋习 一朝妇女解放（摄影作者：贾传军）

　　关于女子缠足，还有一段神话传说，但只是传说，不足以作为起源的凭证。妲己我们都不陌生，被后世神化为狐狸精。相传妲己幻化成人时，脚幻化的不是特别好，走路也不方便，便用布帛将脚包了起来。后来妲己受宠，宫中女子便纷纷效仿起来。

　　另外，在隋朝，也有一女子缠足的先例，但只是个例，其目的也不是为了美观。此女名为吴月娘，隋炀帝东游时，征召百位美女为其拉纤，吴月娘也在其中。吴月娘痛恨隋炀帝的残暴昏庸，想刺杀隋炀帝，便让做铁匠的父亲打制了一把长三寸、宽一寸的莲瓣小刀，将刀裹于足下。为了避免泄露，便将脚也裹得紧紧的，又在鞋底刻上一朵莲花，走路时就会印出漂亮的莲花图案。此举果然引起了隋炀帝的注意，便召来月娘，想近距离观赏莲花小脚。月娘慢慢解下裹足布，抽出脚下的莲瓣刀立即向隋炀帝刺去，却被隋炀帝躲过了，只是手臂被擦伤。月娘见行刺不成且暴露，便投河自尽了。隋炀帝大怒，下令选秀时候，裹足女子一律不选，于是民间女子为了不入宫，纷纷将脚裹了起来。

　　然而，历史上真正关于女子缠足的记载是在宋朝，且大多数学者认为缠足始于宋代。女子缠足在宋代成为风潮，并受宋明理学的影响，女子缠足成为封建礼教，一直延续至清朝。

　　古代女子为了缠足，常常痛得不能自已，有的为了美观，不单用布来塑形，还用竹片、石板、碎瓷和棒槌等工具加以压制脚型，使之更为窄小有型，古代女子在裹脚上可谓吃尽苦头。

　　缠足一般女性从四、五岁起便开始缠足，直到成年骨骼定型后方将布带解开，也有终身缠裹者。

      缠足之风蔓延至社会各阶层的女子，不论贫富贵贱，都纷纷缠足。

　　五四运动时期，缠足更成为各派革命运动和激进分子讨伐的对象，陈独秀、李大钊等人都曾撰文痛斥缠足对妇女的摧残和压迫。新中国成立后，缠足恶习被彻底废止，中国的妇女才得到了彻底的解放。

　　上个世纪初叶，辛亥革命中孙中山先生建立的临时政府，就曾经颁布过禁止女子缠足的法令。中国的缠足风俗开始从沿海大城市消失，并逐渐影响到内陆地区，民国政府还公布法令，对裹脚者进行罚款。

      1949年太行山行政公署在中央将放足与生产相结合的方针下，颁布了《严禁妇女缠足》的命令。指出,“妇女解放的基本环节是参加生产，经济上得到独立，参加生产的主要条件是“必须保持一定的健康身体”，而“严重”的缠足现象，不仅直接影响妇女健康，而且影响妇女的解放。故为了“制止这一封建束缚，发展生产，铲平妇女解放的道路”，必须严禁缠足。

      在中运河不牢河段，江苏省邳州市宿羊山古镇10多个百岁女性老人中，现每天仍裹着脚，旧社会的封建缠足恶习对身体留下的伤害是她们的终生痛，本篇介绍宿羊山镇白口村陈刘氏老人的生活近况。

　　陈刘氏老人近照

　　陈刘氏老人的身份证，在苏北地区，女孩的名字大都叫丫、妮等，老人娘家姓陈，婆家姓刘，陈刘氏就是老人的名字。

　　老人的脚，四个脚趾头变型，无法大步走路。

　　平时都是孙媳妇给洗脚、缠足，生活上基本能自理。

　　老人裹脚整个过程

　　老人回忆说，从三、四岁就被迫缠足，钻心地疼痛，有时大人不在，偷偷松开，但被大人发现就会缠得更紧，就这样几年下来，脚趾重叠、畸形。

　　百岁老人裹足视频

　　老人仍承包一亩二分地，都是孙子帮助收种。

　　老人说；种的一亩二分地大蒜可卖10000多块钱。

　　老人在剥蒜皮

　　老人生活简朴，平时很少花钱。

　　虽经济宽裕仍穿着简单

　　老人慈祥、一生待人宽厚。老人说，“现每月政府还给二百多元生活补助，有病了看病钱还可以报销，感谢共产党”。

       翻身不忘共产党

      征得陈刘氏老人家人同意传播，部分照片文字来自网络。