《三国演义》卷首语“临江仙”作者究竟是谁?(作者 :崔学法)

《三国演义》卷首语“临江仙”作者究竟是谁?(作者 :崔学法)

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。 ”这首《三国演义》卷首语《临江仙.滚滚长江东逝水》随着电视剧《三国演义》的播放进入了千家万户。这首《临江仙》与北宋苏轼的《念奴娇.赤壁怀古》把中国古典诗词的豪放派推到了高峰。同时,也是至今街头巷尾、华堂雅斋文化场所首选书法条幅。多数这副条幅落款前均书“录自罗贯中《三国演义》卷首词。

但是很多资料介绍这首词的作者不是明初小说家罗贯中,而是150年后明代三大才子(杨慎、解缙、徐渭)之首的杨慎。具体而言,是杨慎《廿一史弹词》中第三段《说秦汉》的开场词。那么,是罗贯中引用杨慎的。这里出现一个问题:

罗贯中元末明初人,生于1330年,死于1400年。杨慎明朝人,生于1488年,死于1559年。罗贯中死后88年杨慎才生,罗贯中引用杨慎词显然不成立。杨慎抄袭罗贯中的?明代文学家,明代三大才子之首抄袭他人之作也不可能。杨慎本身就是一位明代第一才子,不是小说家能够可比的。也不可能罗贯中有穿越的本领,引用百年后杨慎的词。

《三国演义》最早的版本是明嘉靖元年刊印的《三国志通俗演义》,即罗贯中著作原版。到了清康熙年间,毛宗岗(1632——1709年)对《三国志演义》进行了修订、评点,遂成为最通行的版本,世称毛本。嘉靖本及其他版本并无此卷首词,毛本方有此词,可见卷首词是毛添加的。我们今天所见《三国演义》最通行的版本依然是毛本,所以才有这一卷首词。也就是罗贯中著得《三国演义》问世三百年左右,毛宗岗才把杨慎的诗添加在《三国演义》卷首。

金圣叹添上了杨慎的《临江仙》,对《三国演义》起到了画龙点睛作用。金本《三国演义》成为了流行版本。连电视剧都采用了这首《临江仙》。

杨慎字用修,初号月溪、升庵,四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。明代文学家、学者、官员,明代三才子之首,东阁大学士杨廷和之子。杨慎于正德六年(1511年)状元及第,官翰林院修撰,参与编修《武宗实录》。嘉靖三年(1524年),因“大礼议”受廷杖,谪戍于云南永昌卫。后虽往返于四川、云南等地.仍终老于永昌卫。嘉靖三十八年(1559年),杨慎卒于戍所,年七十二。明穆宗时追赠光禄寺少卿,明熹宗时追谥“文宪”,世称“杨文宪”。

《三国演义》卷首语“临江仙”作者究竟是谁?(作者 :崔学法)

杨慎在滇南三十年,博览群书。后人论及明代记诵之博、著述之富,推杨慎为第一。他又能文、词及散曲,论古考证之作范围颇广。这首《临江仙》是杨慎的代表作。“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”。世上的一切终将被历史的长河带走,万里滔滔江水永不休,任凭江水淘尽世间事,化作滔滔一片潮流。历史总要不断地向前推进。“一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。”人的一生,你穷困也好,通达也罢,你得到的、你失去的,不也就在生命消亡的同时烟消云散了吗。所以,只要有一壶浊酒,有几个知己,就应该很满足了。“青山依旧在,几度夕阳红”,青山和夕阳象征着自然界和宇宙的亘古悠长,尽管历代兴亡盛衰、循环往复,但青山和夕阳都不会随之改变,青山依旧、人生易老是谁也改变不了的。古往今来,世事变迁,即使是那些名垂千古的丰功伟绩也算得了什么。只不过是人们茶余饭后的谈资,且谈且笑,痛快淋漓。多少无奈,尽在言外中。

杨慎这位才子还是一位直臣,明武宗是历史上最为荒淫的皇帝之一,二十三年不上朝,经常外出寻找刺激,挟妓而游,又一路夺人妻女,简直是社会上的流氓。对武宗皇帝的这类荒唐行为,杨慎不避斧钺,犯颜直谏。后来他在纂修《武宗实录》时,对武宗的荒唐行径,事必直书,毫不掩饰。他在“大礼议”中因触犯龙颜被远贬云南永昌,且至死未得赦免。所以词中有两句将词的意境即作者的心境推向了极致,其一是“是非成败转头空”,其二是“古今多少事,都付笑谈中”。作者总结自己一生,得出的结论就是:是非成败于人生而言,只不过都是笑谈罢了。“是非成败转头空”,“古今多少事,都付笑谈中”。这两句是对历史现象的总结,从中也可看出作者旷达超脱的人生观。

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